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どうです? 一つとりませんか? これも職工の肉ですがね。
芥川龍之介「河童」(0)
嫌悪 →
隠された真実を知って愕然としているとき →
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いったい誰が微生高を正直者などと言い出したのだ。
下村湖人「現代訳論語」(1949)
皮肉 →
偽善に気づいたとき →
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そうとは言っても露骨に反感を見せたり、軽蔑的な態度をとったりすることのないのを源氏はうれしく思った。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(09 葵)」(1914)
恋慕 →
好きな人に完全に拒絶されていないことに希望を見出したいとき →
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男一匹なる句は一種爽快なる感想を人に与える。
新渡戸稲造「自警録」(1916)
決意 →
男らしさとは何かを考えるとき →
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もし、僕が、本当に狐になっちゃったらどうする?
新美南吉「狐」(1943)
不安 →
自分の存在について深く悩んだとき →
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「あんなものを熱心に見物する女はみんな間違っている」
夏目漱石「三四郎」(1908)
苛立ち →
運動会に失望したとき →
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松江の川についてはまた、この稿を次ぐ機会を待って語ろうと思う。
芥川龍之介「魔術」(1920)
期待 →
美しいものについてもっと語りたいとき →
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何が駄目なんだか今でも分からない。
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
困惑 →
理不尽な扱いを受けたとき →
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垢抜して(諦)、張のある(意気地)、色っぽさ(媚態)
九鬼周造「「いき」の構造」(1930)
静寂 →
「いき」の本質を端的に理解したいとき →
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親がどんなものであるか、親に対する気持ちはどんなものであるか私にはわかってないのでございます
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(24 胡蝶)」(1914)
孤独 →
家族の愛を知らずに育ったとき →
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変な言い方ですが、この殺人事件は、犯人と被害者と同意の上で行われたのです。
江戸川乱歩「D坂の殺人事件」(1925)
畏怖 →
常識を覆す真実に直面したとき →
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傑出した人の行動は目に立ちやすくて気の毒だ。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(10 榊)」(1914)
同情 →
世間の注目を浴びて生きる辛さを感じるとき →
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流転の相はこの通りだ。昼となく夜となく流れてやまない。
下村湖人「現代訳論語」(1949)
無常 →
時の流れを感じるとき →
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何のことだろう、殿様の頭でも踏みはしないだろう。
福沢諭吉「福翁自伝」(1899)
疑問 →
殿様の名前の書いた紙を踏んで叱られた時 →
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私共は熱情もあるが理性がある!
田山花袋「蒲団」(1907)
決意 →
自分の恋を正当化したいとき →
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天命は天命のままに受け取って、静かに忍従するところに道がある。
下村湖人「論語物語」(1938)
静寂 →
運命を受け入れなければならないとき →
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九歳の冬、父が死んだ。
室生犀星「幼年時代」(1919)
悲しみ →
人生の転機に直面したとき →
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一つ賭けをしましょうか
江戸川乱歩「黒蜥蜴」(1934)
挑戦 →
勝負を挑まれたとき →
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私はしらずしらず教壇の方へ行って、ボールドに姉さんという字をかいていた。
室生犀星「幼年時代」(1919)
慈愛 →
心の支えを求めるとき →
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男つていうものは、家にいることを、どうしてさう恩に着せるんでしょう。
岸田国士「紙風船」(1925)
皮肉 →
パートナーの行動パターンに疑問を感じたとき →
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