毎日毎日、失敗に失敗を重ねて、あか恥ばかりかいていたら、少しは重厚になるかも知れない。

種々の不幸に打ち勝つことによって大事業というものができる、それが大事業であります。

ああ、暑、暑！　どうだった、譲治さん、あたしの踊るのを見ていた？

里見さんを描いちゃ、だれが描いたって、間が抜けてるようには描けませんよ

ああ、かぶとむしや、 たくさんの羽虫が、 毎晩僕のお口のなかにはいる。

同一の自己が同一の運命を繰り返すだらうといふことは、同一の貨幣が同一の價値を有するといふことと同じ道理である。

多くの人々は一度もほんとうの自分にめぐりあわずに死んでいっているともいえるのである。

基底の危機というものから哲学は生れてくる。

私は、信頼に 報いなければならぬ。

私を殴れ。 ちから一ぱいに頬を殴れ。

前にはあのようにつけつけとは哂わなんだて。

よだかはどこまでも、 どこまでも、 まっすぐに空へ のぼって行きました。

「いき」の構造は「媚態」と「意気地」と「諦め」との三契機を示している。

もう隠すまい。 隠すことに疲れた。 自分は自分であるより 他にないのだ。

些細なことが私達を慰める。何故といふに些細なことが私達を悲ませるから。

内心では勿論弟子の僧が、自分を説伏（ときふ）せて、この法を試みさせるのを待っていたのである。

正直だから、どうしていいか分らないんだ。世の中に正直が勝たないで、外に勝つものがあるか、考えてみろ。

その時私は明治の精神が天皇に始まって天皇に終ったような気がしました。最も強く明治の影響を受けた私どもが、その後（あと）に生き残っているのは必竟（ひっきょう）時勢遅れだという感じが烈（はげ）しく私の胸を打ちました。

なにがしあわせか わからないです。

問題の大小をも弁（わきま）えず、その力を用いるところ当（とう）を失えりという人あらば如何（いかん）。