「いき」は「浮かみもやらぬ、流れのうき身」という「苦界」にその起原をもっている。

人間は、お互い何も相手を分からない。

おれもそんなことだろうと気がついてたんだ！

ザネリはもう帰ったよ。お父さんが迎えに来たんだ

お前と首と、どっちか一つを選ばなければならないなら、私は首を諦めるよ

つれなさを昔に懲りぬ心こそ人のつらさに添へてつらけれ

天子様もとうとうお隠れになる。俺も……

しからばどこから私の誤謬は生じるのであろうか。

これはまあ、何という恐ろしい事実であろう。

しかし、私の心の上には、切ないほどはっきりと、この光景が焼きつけられた。

われはわが、親しさにはあらんと願えば

あなたの多情さを辛抱して、よい夫になってくださるのを待つことは堪えられない。

流転の相はこの通りだ。昼となく夜となく流れてやまない。

書生という人間中で一番獰悪な種族であったそうだ。

私はだれよりもあなたが好きなのだから、あなたのことばかりがこんな時にも思われる。

人は一つの葦に過ぎない。その性質において最も弱い葦だ。しかし彼は考える葦だ。

人の心を疑うのは、最も恥ずべき悪徳だ。

あなたの神様、嘘の神様よ

努力は功の有無によって、これを敢えてすべきか否かを判断すべきものではない。

身のほどを知らぬたわけじゃ