生きた哲学は現実を理解し得るものでなくてはならぬ。

野原から汽車の音が聞こえてきました。

そうだ、一度にひと身上いるんだ

我々は環境から作られるのである。

自己の個性の発展を仕遂げようと思うならば、同時に他人の個性も尊重しなければならない

けれどもほんとうのさいわいは 一体何だろう

走れ！メロス。

汚れつちまつた悲しみに今日も小雪の降りかかる

路寂寞（じゃくまく）と古今（ここん）の春を貫（つらぬ）いて、花を厭（いと）えば足を着くるに地なき小村（こむら）に、婆さんは幾年（いくねん）の昔からじゃらん、じゃらんを数え尽くして、今日（こんにち）の白頭（はくとう）に至ったのだろう。

つまり卒業はお前に取ってより、このおれに取って結構なんだ。解ったかい

永遠は現在の一瞬にある。刻下に道に生きる心こそ、生死を乗りこえうるのじゃ。

かっこうかっこうかっこうかっこうかっこう

おのれに存する偉大なるものの小を感ずることのできない人は、他人に存する小なるものの偉大を見のがしがちである。

葉桜のころの命についてお話いたします。

多くの煩ひから私達を慰めて呉れる唯一のものは氣晴しといふことだ。それでありながら氣晴しほど煩はしいものも無い。

新時代の青年をもってみずからおる三四郎は少し小さくなっていた。

どんな人間にだって、よしんばただのひとところだけでも、他人（ひと）からいたわってもらえるところがなくちゃなりませんからな！

……ここはたしかに九州帝国大学の中の精神病科の病室に違いない。そうして私は一個の精神病患者として、この七号室？　に収容されている人間に相違ないのだ。

辺鄙で不便なのをも心にかけず、俸給も独り身の事であるから沢山は要らないから、赴任したようでした。

馬を駅亭の主人に借りて独り郊外の村々を巡りたり。