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実に言葉にも尽くされないほどの辛労と艱難とを忍び、共に共に武家の奉公を耐え続けた
島崎藤村「破戒」(1906)
哀愁 →
長年の苦労を振り返ったとき →
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私はこんなにまで人から冷淡にされたことはこれまでないのだから、今晩はじめて人生は悲しいものだと教えられた。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(03 空蝉)」(1914)
孤独 →
恋に破れたとき →
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もう、どうでもいいという、勇者に似つかわしくない投げやりな根性が、心の隅に巣食った。
太宰治「走れメロス」(1940)
絶望 →
諦めそうになったとき →
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私は決して寂しく感ぜず、また孤独感で少しでも圧迫されたことはなかった
ソロー「森の生活」(1854)
安心 →
一人でいることが不安なとき →
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K君の魂は月へ月へ、飛翔し去ったのです。
梶井基次郎「Kの昇天」(1926)
静寂 →
大切な人との永遠の別れを受け入れるとき →
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真に自己に内在的なものは超越的なものによって媒介されたものでなければならない。
三木清「哲学入門」(1940)
畏怖 →
自分の内面と外界の関係を考えるとき →
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あなた、自分の部屋の中で、ただ読むと書くばかりです。
小泉節子「思い出の記」(1908)
心配 →
大切な人の生き方を案じるとき →
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教師というものは実に楽なものだ。人間と生まれたら教師となるに限る。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
羨望 →
職業を考えるとき →
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この世はこんな不公平なものなのかと思って末摘花は恨めしく苦しく切なく一人で泣いてばかりいた。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(15 蓬生)」(1914)
絶望 →
世の中の理不尽に打ちのめされているとき →
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生きてる頭を、死んだ講義で封じ込めちゃ、助からない
夏目漱石「三四郎」(1908)
焦燥 →
講義がつまらないと愚痴をこぼすとき →
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体中とても血の回りがよくなって大変いい気持ちです。
宮沢賢治「セロ弾きのゴーシュ」(1934)
希望 →
誰かの役に立てたと実感したとき →
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このごろはモルヒネを飲んでから写生をやるのが何よりの楽しみとなっている。
正岡子規「病床六尺」(1902)
切実 →
痛みと闘いながら創作するとき →
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早く通り過ぎて行ってくれればいい
島崎藤村「破戒」(1906)
諦念 →
激動の時代に疲れ果てたとき →
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こうなれば、もう誰も笑う者はないに違いない。
芥川龍之介「鼻」(1916)
安堵 →
長い迷いの末に、ようやく心の平穏を取り戻したとき →
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変な言い方ですが、この殺人事件は、犯人と被害者と同意の上で行われたのです。
江戸川乱歩「D坂の殺人事件」(1925)
畏怖 →
常識を覆す真実に直面したとき →
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「いき」は恋の束縛に超越した自由なる浮気心でなければならぬ。
九鬼周造「「いき」の構造」(1930)
自由 →
恋愛に縛られすぎていると感じるとき →
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そして私は姫君の顔を見ないでいるのだね
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(18 松風)」(1914)
切なさ →
愛する人との別れを前にしているとき →
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カムパネルラ、また僕たち二人きりになったねえ。どこまでもどこまでも一緒に行こう。
宮沢賢治「銀河鉄道の夜」(1934)
切なさ →
大切な友達との絆を確かめたいとき →
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あたりまえということが大切に思われてもいいがナ
島崎藤村「破戒」(1906)
静寂 →
日常の平凡さの価値に気づいたとき →
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物の錆びたことによって人間の古くなったことも思われる。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(20 朝顔)」(1914)
無常 →
時の流れと自分の老いを実感するとき →
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