山がつの垣ほに生ひし撫子のもとの根ざしをたれか尋ねん
紫式部(与謝野晶子訳)源氏物語(26 常夏)」(1914)
孤独自分のルーツや居場所を見失ったとき
ああ、この匂い……これはいつぞや、ダンスの教授のシュレムスカヤ伯爵夫人……
谷崎潤一郎痴人の愛」(1924)
陶酔過去の記憶が蘇るとき
死生の事は一切言うことなし。どこへでも出て行きなさい。
福沢諭吉福翁自伝」(1899)
覚悟母と別れる時
年が行ってしまうと恥ずかしい目にあうものです。
紫式部(与謝野晶子訳)源氏物語(20 朝顔)」(1914)
羞恥年齢にそぐわない行動をして後悔するとき
こいつはどうだ、やっぱり世の中はうまくできているねえ。
宮沢賢治注文の多い料理店」(1924)
皮肉都合の良い解釈で現実を見誤っているとき
媚態の要は、距離を出来得る限り接近せしめつつ、距離の差が極限に達せざることである。
九鬼周造「いき」の構造」(1930)
恋慕恋愛の駆け引きや距離感に悩んでいるとき
賊ながらも、不公平なたたかいはしたくないと心がけているのかもしれません。
江戸川乱歩怪人二十面相」(1936)
皮肉悪人にも筋が通っているとき
流転の相はこの通りだ。昼となく夜となく流れてやまない。
下村湖人現代訳論語」(1949)
無常時の流れを感じるとき
武蔵野の美といった、美というよりむしろ詩趣といいたい、そのほうが適切と思われる。
国木田独歩武蔵野」(1898)
美意識日常の風景に美しさを感じているとき
いかなる小事にあたっても、なにかことをなすときは、ちょっと退いて考えたい。
新渡戸稲造自警録」(1916)
慎重行動を起こす前の判断のとき
私はこれが犯罪事件ででもあって呉れれば面白いと思いながらカフェを出た。
江戸川乱歩D坂の殺人事件」(1925)
好奇心日常に刺激を求めているとき
主人はあばた面である。
夏目漱石吾輩は猫である」(1905)
衝撃人の第一印象を見るとき
しかし東京ないし大阪のようになるということは、必ずしもこれらの都市が踏んだと同一な発達の道筋によるということではない。
芥川龍之介魔術」(1920)
希望地方都市の発展可能性について考えるとき
新政府の信用も、まだそんなに民間に薄いのか
島崎藤村破戒」(1906)
落胆理想と現実のギャップに直面したとき
つれなさを昔に懲りぬ心こそ人のつらさに添へてつらけれ
紫式部(与謝野晶子訳)源氏物語(20 朝顔)」(1914)
切なさ過去の恋の痛みを繰り返してしまうとき
この足を持つ女こそは、彼が永年探しあぐねた、女の中の女であろうと思われた。
谷崎潤一郎刺青」(1910)
恋慕運命の人を見つけたと確信したとき
寸善尺魔、とは、まったく本当のことでございますね。
太宰治ヴィヨンの妻」(1947)
哀愁少しの幸せに大きな災いが付きまとうことを実感したとき
勇ましい高尚な生涯であると思います。これが本当の遺物ではないかと思う
内村鑑三後世への最大遺物」(1897)
希望何も特別な才能がないと感じているとき
ちょっ、あんないたずらをしなけりゃよかった。
新美南吉牛をつないだ椿の木」(1943)
後悔自分のした行動を深く反省するとき
どうしてあの人に生まれて、この人に生まれてこなかったのか。
紫式部(与謝野晶子訳)源氏物語(19 薄雲)」(1914)
切なさ恋する人との身分の違いを痛感するとき