世界は生々の氣に張られて居るのである。

背中に小さい小僧がくっついていて、その小僧が自分の過去、現在、未来をことごとく照して、寸分の事実も洩（も）らさない鏡のように光っている。

人は生まれながらにして貴賤・貧富の別なし。ただ学問を勤めて物事をよく知る者は貴人となり富人となり、無学なる者は貧人となり下人となるなり。

神様みたいないい子でした

神に問う。信頼は罪なりや。

スワは蛇になった、と信じた。蛇になって滝壺の底を泳ぎ廻っている。

ひとは無限に証明してゆくことができぬ、あらゆる論証はもはやそれ自身は論証することのできぬもの、直観的に確実なものを前提し、それから出立して推論するといわれる。

弱虫は、幸福をさえ おそれるものです。 綿で怪我をするんです。

「その剃刀を抜いてくれ。己（おれ）は早く死にたいのだ。」と云った。

夢見ることをやめたとき、その青春は終わるのである。

庄兵衛はいつも遠島を申し渡された罪人を載せて、大阪へ廻してやる事になっていたのであるが、今迄載せて来た罪人は、いずれも暗い顔をしていた。それに引きかえて喜助の顔は如何にも楽しそうで、若しかすると嬉しいのではなかろうかと思われた。

私の青春はもはや堅い血管となり

なにがしあわせか わからないです。

「いき」の構造は「媚態」と「意気地」と「諦め」との三契機を示している。

僕の可愛いナオミちゃん、僕はお前を愛しているばかりじゃない、ほんとうを云えばお前を崇拝しているのだよ。お前は僕の宝物だ、僕が自分で見つけ出して研きをかけたダイヤモンドだ。

『今からこんなにびくびくして、もしいよいよ実行という段になったら、いったいどうするのだ？……』

魔物がひとの家にはじめて現われる時には、あんなひっそりした、ういういしいみたいな姿をしているものなのでしょうか。

馬車の中には、誰一人自分の不幸を知っているものはなかった。

鬼が島の鬼と云うのは、角のある為にかうかう云う鬼が島に住んでいる、人のいい鬼ばかりであった。

喜びの深きとき憂いよいよ深く、楽みの大いなるほど苦しみも大きい。