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このごろはモルヒネを飲んでから写生をやるのが何よりの楽しみとなっている。
正岡子規「病床六尺」(1902)
切実
痛みと闘いながら創作するとき
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道徳の根本概念は我と物でなく、我と汝である。
三木清「哲学入門」(1940)
深刻
道徳について考え始めるとき
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僕の魂のアフリカはどこまでもぼうぼうと広がっている。
芥川龍之介「或阿呆の一生」(1927)
畏怖
自分の内面の深さを恐れるとき
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私たち間違っていた。お利口すぎた。
太宰治「葉桜と魔笛」(1939)
悔恨
真面目すぎて人生を損していると気づいたとき
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彼自らが孤独自体でありました。
坂口安吾「桜の森の満開の下」(1947)
悟り
すべてを失って本当の自分と向き合うとき
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これはまあ、何という恐ろしい事実であろう。
江戸川乱歩「人間椅子」(1925)
恐怖
信じられない真実に直面したとき
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別れても影だにとまるものならば鏡を見てもなぐさめてまし
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(12 須磨)」(1914)
切なさ
大切な人との別れが迫っているとき
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それを受けた大理石のような白い美しい手はどこにも見つかりません。
有島武郎「小さき者へ」(1918)
哀愁
もう二度と会えない大切な人を思うとき
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上手なはずだ。人間ではない、人魚が描いたのだもの。
小川未明「赤い蝋燭と人魚」(1921)
驚き
才能の源泉を知ったとき
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体じゅうには健康がみちあふれている。
国木田独歩「武蔵野」(1898)
活力
体を動かして爽快感を感じているとき
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雲雀はきっと雲の中で死ぬに違いない。
夏目漱石「草枕」(1906)
哀愁
自然の美しさに感動したとき
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人目なく荒れたる宿は橘の花こそ軒のつまとなりけれ。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(11 花散里)」(1914)
哀愁
人生の寂しさや美しさを同時に感じるとき
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今に自分も、あの煙突から煙になって出るのだ。
小泉節子「思い出の記」(1908)
無常
自分の死後を想像するとき
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人間の命を何だと思ってやがるんだ!
小林多喜二「蟹工船」(1929)
怒り
生命が軽視されていると感じたとき
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私は丁度あの「やどかり」でございました。
江戸川乱歩「人間椅子」(1925)
皮肉
自分の生き方を客観視するとき
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私共は熱情もあるが理性がある!
田山花袋「蒲団」(1907)
決意
自分の恋を正当化したいとき
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ああカッコウ。あのときはすまなかったなあ。おれは怒ったんじゃなかったんだ。
宮沢賢治「セロ弾きのゴーシュ」(1934)
悔恨
過去の行いを振り返るとき
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教師というものは実に楽なものだ。人間と生まれたら教師となるに限る。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
羨望
職業を考えるとき
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おれは病気の風船のりみたいに、いつも憔悴した方角で、ふらふらふらふらあるいているのだ。
萩原朔太郎「月に吠える」(1917)
疲労
人生に疲れ果てたとき
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無常の世なのだから、すべきことは速やかにしなければいけない
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(26 常夏)」(1914)
無常
やるべきことを先延ばしにしているとき
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