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クラムボンは死んだよ。
宮沢賢治「やまなし」(1923)
恐怖、悲しみ
無邪気な世界に突然死が侵入してくるとき
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兎に角君に教えるがね。一切の理論は灰いろで、緑なのは黄金なす生活の木だ。
ゲーテ「ファウスト」(1808)
覚醒
頭でっかちになって行動できないとき
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弱虫は、幸福をさえ おそれるものです。 綿で怪我をするんです。
太宰治「人間失格」(1948)
切なさ
幸せが怖いと感じるとき
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いくら功徳になっても訓戒になっても、きたない者はやっぱりきたないものだから
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
諦観, 虚無感, 自嘲
努力しても変わらない現実に直面したとき
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……ここはたしかに九州帝国大学の中の精神病科の病室に違いない。そうして私は一個の精神病患者として、この七号室? に収容されている人間に相違ないのだ。
夢野久作「ドグラ・マグラ」(1935)
現実の受容, 衝撃, 混乱
自分の置かれた状況を冷徹に認識しようとするとき
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歯齦(はぐき)の血で描いたお雛様(ひなさま)の掛軸――(女子大学卒業生作)
夢野久作「ドグラ・マグラ」(1935)
戦慄、狂気、悲しみ
精神病院の現実に直面したとき、人間の極限の表現を目撃したとき
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私はこの嚢の中から出る事のできない人のような気持がするのです。
夏目漱石「私の個人主義」(1914)
閉塞感,焦燥
自分の進むべき道が見えないとき
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世界は生々の氣に張られて居るのである。
幸田露伴「努力論」(1912)
活力,安堵
世の中に絶望を感じているとき
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古きものを愛護しつつ新しき知識を求める人であれば、人を導く資格がある。
下村湖人「現代訳論語」(1949)
知恵
伝統と革新のバランスに悩むとき
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色々の虫が鳴いて居るのです。山が虫の声になってしまって居るようで、それでしんとして淋しうございました。
小泉節子「思い出の記」(1908)
孤独、切なさ
山越えの夜道で心細くなったとき
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自分もまた一字一句をも加減せず感じたるままを書きたり。
柳田国男「遠野物語」(1910)
誠実さ, 真摯さ
創作と現実の狭間で、何を信じるべきか迷っているとき
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われわれに五十年の命をくれたこの美しい地球、この美しい国、この楽しい社会、このわれわれを育ててくれた山、河、これらに私が何も遺さずには死んでしまいたくない、との希望が起ってくる。
内村鑑三「後世への最大遺物」(1897)
感謝,愛郷心,使命感
自分が生まれ育った土地への恩を深く感じるとき
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自分で自分の馬鹿を承知しているほど尊(たっ)とく見える事はない。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
悟り、自覚、謙虚さ
自分の愚かさに気づいたとき、人生に迷っているとき
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外には、ただ、 黒洞々たる夜が あるばかりである。
芥川龍之介「羅生門」(1915)
虚無
すべてが終わったあとに
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けれども、苦悩だけは、 その青年たちに、先生、と 言はれて、だまつてそれを 受けていいくらゐの、 苦悩は、経て来た。
太宰治「富嶽百景」(1939)
孤独
自分に自信が持てないとき
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どうせぼくらには、骨も分けて呉(く)れやしないんだ。
宮沢賢治「山越え」(1921)
絶望, 諦観, 怒り
自分たちの無力さを痛感したとき
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ジブンヲカンジョウニ入レズニ ヨクミキキシワカリ
宮沢賢治「雨ニモマケズ」(0)
決意
自分の感情に流されず、相手を理解したいとき
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鬼が島の鬼と云うのは、角のある為にかうかう云う鬼が島に住んでいる、人のいい鬼ばかりであった。
芥川龍之介「桃太郎」(1924)
切なさ、憤り
見た目だけで判断されることの理不尽さを感じるとき
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人はやゝもすれば努力の無效に終ることを訴へて嗟歎するもある。
幸田露伴「努力論」(1912)
嘆き,共感
努力が報われないと感じるとき
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哲学者は淋しい甲蟲である。
倉田百三「愛と認識との出発」(1921)
孤独,愛おしさ
思索の道を歩む人が自分の立ち位置を見つめるとき
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