椅子の中の恋（！）それがまあ、どんなに不可思議な、陶酔的な魅力を持つか、実際に椅子の中へ這入って見た人でなくては、分るものではありません。

この言葉を聞いた時、三四郎は真実に熊本を出たような心持ちがした。同時に熊本にいた時の自分は非常に卑怯（ひきょう）であったと悟った。

大衆は静かな絶望の生活をおくっている。いわゆるあきらめと確かめられた絶望である。

母さん狐はため息をつきました。「ほんとうに人間はいいものかしら。ほんとうに人間はいいものかしら。」

私はお前たちに「お前たちの母上はこの世で最も美しい人であった」と言おう。

茶道の要義は「不完全なもの」を崇拝するにある。いわゆる人生というこの不可解なもののうちに、何か可能なものを成就しようとするやさしい企てであるから。

お母さん、お手々がちんちんする。お手々がちんちんする。

ごんは、うなぎのつぐないに、まず一つ、いわしを盗んで来て、兵十の家の裏口から、内へ投げ込みました。

小さき者よ。不幸なそして同時に幸福な汝等の父と母との祝福を胸にしめて人の世の旅に登れ。

サムサノナツハオロオロアルキ

世に在ること一日ならば、一日の好人と做るを要す

涯しない花の下の涯しい虚空をみたしているものは何だろう。

もう隠すまい。 隠すことに疲れた。 自分は自分であるより 他にないのだ。

小娘はあの霜焼けの手をのばして、 窓から身体をのり出すが早いか、 窓の外の寒さに息をはずませながら、 勢いよく左右に振った。

そいじゃ、これで切りあげよう。なあに戻りに、昨日の宿屋で、山鳥を拾円も買って帰ればいい。

鐵は、用ひない時に、※る。溜り水は、濁つて、寒天には、氷結する。懈怠が心の活力を奪ふ事も亦、これに比しい。

己はお前を何処（どこ）までも追っ駈（か）け廻す積りだから

こんな、うじ虫の様な生活を、続けて行く位なら、いっそのこと、死んで了った方が増しだ

君は善き人なりと見ゆ。彼の如く酷くはあらじ。又我母の如く。

人は生まれながらにして貴賤・貧富の別なし。ただ学問を勤めて物事をよく知る者は貴人となり富人となり、無学なる者は貧人となり下人となるなり。