自分は風景の中に生きているのである。 自分は風景の一部分であるのだ。

われわれの最も意を注ぐべき心掛は平常毎日の言行——言行と言わんよりは心の持ち方、精神の態度である。

でも、それは箱です。

隣の広間の床に据（す）えてある置時計が次の刻（とき）を打つまでには、きっと悟って見せる。悟った上で、今夜また入室（にゅうしつ）する。そうして和尚の首と悟りと引替（ひきかえ）にしてやる。

母の考えでは、夫が侍であるから、弓矢の神の八幡へ、こうやって是非ない願をかけたら、よもや聴かれぬ道理はなかろうと一図に思いつめている。

われわれに五十年の命をくれたのは、われわれにこの世の中になにかをなさしめるためであると思います

海蔵は自分がはずかしくなりました。

里見さんを描いちゃ、だれが描いたって、間が抜けてるようには描けませんよ

女には、幸福も不幸も無いものです。男には、不幸だけがあるんです。いつも恐怖と、戦ってばかりいるのです。

この責任のみは自分が負わねばならぬなり。

庄太郎は必死の勇をふるって、豚の鼻頭を七日（なのか）六晩（むばん）叩（たた）いた。けれども、とうとう精根が尽きて、手が蒟蒻（こんにゃく）のように弱って、しまいに豚に舐（な）められてしまった。

荒い冬の海がうねりかえっていた。 波は暗い岩壁に打ちつけて、 白い泡をかんでは砕けた。

鬼が島の鬼と云うのは、角のある為にかうかう云う鬼が島に住んでいる、人のいい鬼ばかりであった。

ミンナニデクノボートヨバレ ホメラレモセズ クニモサレズ

からだに塩をたくさんよくもみ込んでください。

参謀本部編纂の地図をまた繰開いて見るでもなかろう、と思ったけれども、余りの道の険しさに、つい手が出た。

そうして、その翌る日のあけがた、私は、あっけなくその男の手にいれられました。

ごんは、うなぎのつぐないに、まず一つ、いわしを盗んで来て、兵十の家の裏口から、内へ投げ込みました。

既に二十六の良平には、 そんな事を思い出しても、 別段何とも思わない筈である。 しかし彼はどうかすると、 全然何の理由もないのに、 その時の彼を思い出す事がある。

人間は、二つの魂の誕生をもっているといえよう。世界がこんなに美しく、世の中がこんなに面白いものかと驚嘆する時がある。これが第一の誕生である。そしていつか、それとまったく反対に、人間がこんなに愚劣であったのか、また自分も、こんなに下らないものだったのかと驚嘆し、驚きはてる時がある。これが第二の、魂の誕生なのである。