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諸君、ご機嫌よう。僕はもう酔っ払ってるんです。しかし、飲みましょう。そして、踊りましょう
江戸川乱歩「黒蜥蜴」(1934)
狂気 →
自分を見失いそうになったとき →
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このごろはモルヒネを飲んでから写生をやるのが何よりの楽しみとなっている。
正岡子規「病床六尺」(1902)
切実 →
痛みと闘いながら創作するとき →
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世界が全体幸福にならないうちは個人の幸福はあり得ない
宮沢賢治「農民芸術概論綱要」(1926)
決意 →
自分だけの幸せを求めがちなとき →
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もし速度が光速度に達するならば、物体は一平面に押しつぶされてしまいます。
アインシュタイン「相対性理論」(1916)
驚き →
理論の極限を想像するとき →
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「さ、これでいいか」と、男のような口調で言いました。
谷崎潤一郎「痴人の愛」(1924)
支配 →
力関係が逆転するとき →
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歴史は繰り返してはならないものだと思っている。
太宰治「黄金風景」(1939)
決意 →
同じ過ちを繰り返しそうになったとき →
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これならば完全だ、欠点がないという女は少ないものだと私は今やっと気がつきました。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(02 帚木)」(1914)
諦観 →
完璧な恋人を求めて悩んでいるとき →
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冷淡な態度を取れる者はあまりなさそうなのに源氏はかえって失望を覚えた。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(06 末摘花)」(1914)
無常 →
恋愛に飽きを感じているとき →
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自分の中にある偉大なものの小ささを感じることのできない人は、他人の中にある小さなものの偉大さを見逃しがちである。
岡倉天心「茶の本」(1906)
省察 →
他人を見下してしまいそうなとき →
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美しい人が、美しい眠りについて、その眠りから、覚める暇もなく、この世の息を引き取るとき
夏目漱石「草枕」(1906)
切なさ →
美しいものの終わりを考えるとき →
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早く通り過ぎて行ってくれればいい
島崎藤村「破戒」(1906)
諦念 →
激動の時代に疲れ果てたとき →
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哲学は常識の単なる延長でもなければ、科学の単なる拡張でもない。
三木清「哲学入門」(1940)
誇り →
哲学の独自性について疑問を持ったとき →
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人間はね、相手が狐だと分かると、手袋を売ってくれないんだよ
新美南吉「でんでんむしのかなしみ」(1935)
悲しみ →
偏見や差別を感じているとき →
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教育は女子に必要である。
正岡子規「病床六尺」(1902)
発見 →
看護の困難に直面したとき →
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生きるということは、たいへんなことだ。
太宰治「魚服記」(1933)
重圧 →
人生の重さに押しつぶされそうなとき →
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僕は度々自殺しようとした。
芥川龍之介「或阿呆の一生」(1927)
絶望 →
死への願望を告白するとき →
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一人前の仕事とは各自がめいめい天賦の才能と力量のあらん限りを尽くすことであろう。
新渡戸稲造「自警録」(1916)
責任感 →
自分の仕事に取り組む姿勢を見直すとき →
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ええ。これまでじゃ。奥様、ご免下さいまし
森鷗外「高瀬舟」(1916)
覚悟 →
もう絶望しかないと悟ったとき →
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始終私の心を押さえつけていた不吉な塊がそれを握った瞬間からいくらか緩んで来た
梶井基次郎「檸檬」(1925)
解放 →
小さなきっかけで心が軽くなったとき →
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俺たちには、俺たちしか味方がねえんだな。初めて分かった
小林多喜二「蟹工船」(1929)
覚悟 →
頼りにしていた存在に裏切られたとき →
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