風立ちぬ、いざ生きめやも。

海蔵は自分がはずかしくなりました。

最大の不幸は、理論が手腕を超過した時である。

自分は風景の中に生きているのである。 自分は風景の一部分であるのだ。

グレゴールがまたわたしたちのところへもどってきたときに、なんにも変っていないことを見て、それだけたやすくそれまでのことが忘れられるようにしておくことがいちばんいい

私はその時一心に称名を唱えておりましたから。

神におびえるエピキュリアン

人間は生まれながらにして 自由であり平等であるという。 それならば何故私は このように苦しまねばならぬのか。

弱虫は、幸福をさえ おそれるものです。 綿で怪我をするんです。

おれはどうしたのだろう？

野暮は垣根の外がまへ、三千楼の色競べ、意気地くらべや張競べ

小さき者よ。不幸なそして同時に幸福な汝等の父と母との祝福を胸にしめて人の世の旅に登れ。

われらに要るものは銀河を包む透明な意志　巨きな力と熱である

身も独立し、家も独立し、天下国家も独立すべきなり。

しかし、ヘルンは辺鄙なところ程好きであったのです。東京よりも松江がよかったのです。日光よりも隠岐がよかったのです。

鬼が島の鬼と云うのは、角のある為にかうかう云う鬼が島に住んでいる、人のいい鬼ばかりであった。

本当のことを云えば、そんな先きの成算なんて、どうでもいいんだ。――死ぬか、生きるか、だからな

女は笑いながら、白い手をのべて、その蛇を掴んでひょいと投げた。

あいつは、その時とばあいによって、どんな手段でも考えだす知恵を持っているのです。

泣声を出す力さえなくなっているのでございましょう。ですからさすが大泥坊の陀多も、やはり血の池の血に咽びながら、まるで死にかかった蛙のように、ただもがいてばかり居りました。