北海道では、字義通り、どの鉄道の枕木もそれはそのまま一本々々労働者の青むくれた「死骸」だった。
小林多喜二蟹工船」(1929)
怒り, 絶望労働搾取の現実を目の当たりにしたとき
人間は理性によってというよりも想像力によって動物から区別される
三木清人生論ノート」(1941)
希望論理だけでは掴めない何かを感じたとき
ただあなたとわたしのように、こういっしょにいるところなんで、その場限りで面白味があるでしょう
夏目漱石草枕」(1906)
切なさ、諦観人生の意味や関係の本質について問われたとき
自分で自分の馬鹿を承知しているほど尊(たっ)とく見える事はない。
夏目漱石吾輩は猫である」(1905)
悟り、自覚、謙虚さ自分の愚かさに気づいたとき、人生に迷っているとき
努力して居る、若くは努力せんとして居る、といふことを忘れて居て、そして我が爲せることがおのづからなる努力であつて欲しい。
幸田露伴努力論」(1912)
憧れ本当に夢中になれるものを探しているとき
女は笑いながら、白い手をのべて、その蛇を掴んでひょいと投げた。
泉鏡花高野聖」(1900)
畏怖人間離れした存在に圧倒されたとき
小字(こあざ)よりさらに小さき区域の地名は持主にあらざればこれを知らず。
柳田国男遠野物語」(1910)
孤独, 疎外感自分の居場所や認識の限界に気付いたとき
けれども、苦悩だけは、 その青年たちに、先生、と 言はれて、だまつてそれを 受けていいくらゐの、 苦悩は、経て来た。
太宰治富嶽百景」(1939)
孤独自分に自信が持てないとき
されば武蔵野の美にして、 一日だも変化のない日はなかった。
国木田独歩武蔵野」(1898)
発見毎日の変化に気づきたいとき
俺は俺に間違いないじゃないか。
夢野久作ドグラ・マグラ」(1935)
開き直り、決意自分が何者であるかわからなくなったとき、それでも自分は自分であると確認したいとき
いや、賊自身でも、ほんとうの顔をわすれてしまっているのかもしれません。
江戸川乱歩怪人二十面相」(1936)
恐怖、不安正体不明の存在に怯えているとき
最も公明正大な、且つ、最も遠まわしな科学的の方法によって、一分一厘の隙間(すきま)もなく私の心理を取り囲んで、私自身の手で直接に、私自身を彼女の恋人として指ささせようとしている。
夢野久作ドグラ・マグラ」(1935)
恐怖自分が巧妙に操られていることに気づいたとき
怒るとは何だ。赤ん坊が夜泣きするので あなたのセロを聞かせるんです。
宮沢賢治セロ弾きのゴーシュ」(1934)
驚き自分の才能に気づいていないとき
自己の所有している権力を使用しようと思うならば、それに附随している義務というものを心得なければならない
夏目漱石私の個人主義」(1914)
覚悟力を持ったとき、その使い方に悩むとき
涯しない花の下の涯しい虚空をみたしているものは何だろう。
坂口安吾桜の森の満開の下」(1947)
虚無、畏敬美しさの中に空虚を感じるとき
その時私は明治の精神が天皇に始まって天皇に終ったような気がしました。最も強く明治の影響を受けた私どもが、その後(あと)に生き残っているのは必竟(ひっきょう)時勢遅れだという感じが烈(はげ)しく私の胸を打ちました。
夏目漱石こころ」(1914)
喪失感, 絶望, 時代への違和感自分が所属していた時代や価値観が終わったと感じるとき、生きる意味を失ったとき
たった一人の寝がえりものは、三百人の命を殺すということを知らなければならない。
小林多喜二蟹工船」(1929)
怒り, 決意団結の重要性を痛感したいとき
感動と愛情とをこめて家族のことを考えた。自分が消えてしまわなければならないのだという彼の考えは、おそらく妹の意見よりももっと決定的なものだった。
フランツ・カフカ変身」(0)
悲しみ、切なさ、諦念自分の死が家族を救う唯一の方法だと気づいたとき
お母さんは、坊やの片方の手をとって、それを人間の子どもの手にかえました。
新美南吉手袋を買いに」(1943)
魔法、不安子供を信じて送り出すとき
ずるけてサボるんでねえんだ。働けねえからだよ
小林多喜二蟹工船」(1929)
悔しさ, 絶望自分の身体が限界に達したとき