個性というのは一回的なもの、繰返さないもののことではないであろうか。

その皺だらけに痙攣った横顔を眺めながら、私は煙に捲かれたように茫然となっていた。今朝から私の周囲にゴチャゴチャと起って来る出来事が、何一つとして私に、新らしい不安と、驚きとを与えないものは無い……しかも、それに対する若林博士の説明が又、みるみる大袈裟に、超自然的に拡大して行くばかりで、とても事実とは思えない

我はわが愆（とが）を知る。わが罪は常にわが前にあり

その檸檬の色彩は ガチャガチャした色の階調を ひっそりと紡錘形の中へ 吸収してしまって

ごんは毎日毎日、栗や松茸（まつたけ）を拾って来ては、兵十の家へ持って来てやりました。

ただあなたとわたしのように、こういっしょにいるところなんで、その場限りで面白味があるでしょう

自分はことし、二十七になります。白髪がめっきりふえたので、たいていの人から、四十以上に見られます。

最大の不幸は、理論が手腕を超過した時である。

罪のアントがわかれば、罪の実体もつかめるような気がするんだけど、……

わしの道にはわしの創意はない。古聖人の道は完全無欠じゃから、ただこれを信じ、ただこれを好み、そしてそのままに世に伝えてさえ行けばいい。

われわれに五十年の命をくれたこの美しい地球、この美しい国、この楽しい社会、このわれわれを育ててくれた山、河、これらに私が何も遺さずには死んでしまいたくない、との希望が起ってくる。

些細なことが私達を慰める。何故といふに些細なことが私達を悲ませるから。

誰だって身体がおかしくなっていた。イザとなったら「仕方がない」やるさ。「殺されること」はどっち道同じことだ。そんな気が皆にあった。――ただ、もうたまらなかった。

走れ！メロス。

それは分っても、自分の鼻をまるで物品のように取扱うのが、不愉快に思われたからである。

前の時間が、そのまま流れているのは、滞っているのである。

私は有る、私は存在する、という命題は、私がこれを言表するたびごとに、あるいはこれを精神によって把握するたびごとに、必然的に真である、として立てられねばならぬ。

西洋料理店というのは、西洋料理を、来た人にたべさせるのではなくて、来た人を西洋料理にして、食べてやる家（うち）とこういうことなんだ。

遠い外国で便り少い独りぽっちとなって一時は随分困ったろうと思われます。

では、己が引剥をしようと 恨むまいな。 己もそうしなければ、 饑死をする体なのだ。