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己も若くて生きていて、色もした。
ゲーテ「ファウスト」(1808)
懐古,哀愁
死霊が過去の生を振り返るとき
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犬は唯きび団子が欲しさに、鬼の征伐に加勢したのであった。
芥川龍之介「桃太郎」(1924)
皮肉、幻滅
仲間だと思っていた人の本当の動機を知ったとき
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兎に角君に教えるがね。一切の理論は灰いろで、緑なのは黄金なす生活の木だ。
ゲーテ「ファウスト」(1808)
覚醒
頭でっかちになって行動できないとき
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赦しはじつに人間と人間との従属に最も大切なる Tugend である。
倉田百三「愛と認識との出発」(1921)
深い理解,温かさ
人間関係の困難に直面するとき
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庄兵衛はいつも遠島を申し渡された罪人を載せて、大阪へ廻してやる事になっていたのであるが、今迄載せて来た罪人は、いずれも暗い顔をしていた。それに引きかえて喜助の顔は如何にも楽しそうで、若しかすると嬉しいのではなかろうかと思われた。
森鷗外「高瀬舟」(1916)
違和感、好奇心
常識では理解できない人の態度に出会ったとき
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人間は使命的存在である。
三木清「哲学入門」(1940)
使命感,責任
自分の役割や存在意義を考えるとき
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願わくはこれを語りて平地人を戦慄せしめよ。
柳田国男「遠野物語」(1910)
切望, 使命感
忘れられた物語を世に知らしめたいとき
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われらに要るものは銀河を包む透明な意志 巨きな力と熱である
宮沢賢治「農民芸術概論綱要」(1926)
高揚
大きな理想に向かって踏み出したいとき
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己は本からお前達の仲間を憎んだことはない。
ゲーテ「ファウスト」(1808)
寛容,包容
神が悪魔を許容する理由を語るとき
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豆腐屋が豆腐を売ってあるくのは、けっして国家のために売って歩くのではない。
夏目漱石「私の個人主義」(1914)
冷静,諦観
大げさな理想論に疑問を感じたとき
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僕の可愛いナオミちゃん、僕はお前を愛しているばかりじゃない、ほんとうを云えばお前を崇拝しているのだよ。お前は僕の宝物だ、僕が自分で見つけ出して研きをかけたダイヤモンドだ。
谷崎潤一郎「痴人の愛」(1924)
執着、支配欲、歪んだ愛情
結婚を決めた直後に、ナオミに対して自らの感情を告白するとき
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ごんは、お念仏がすむまで、井戸のそばにしゃがんでいました。兵十の母の葬列を見送りながら、ごんは思いました。
新美南吉「ごんぎつね」(1932)
悲しみ、反省
取り返しのつかないことをしてしまったとき
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善く費された日が、幸福な眠を齎すやうに、善く用ひられた生は、幸福な死を將來する。
レオナルド・ダ・ヴインチ「レオナルド・ダ・ヴインチの手記」(1914)
人生の充実
一日一日を大切に生きたいとき
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高瀬舟は京都の高瀬川を上下する小舟である。
森鷗外「高瀬舟」(1916)
静けさ
何かが始まる予感がするとき
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疑い、理解し、肯定し、否定し、欲し、欲せぬ、なおまた想像し、感覚するものである。
デカルト「省察」(1641)
思考の豊かさ
人間の心の複雑さに向き合いたいとき
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嗚呼、何等の特操なき心ぞ、「承(うけたま)はり侍(はべ)り」と応(こた)へたるは。
森鷗外「舞姫」(1890)
自己嫌悪、迷い、後悔
自分の本心に背く決断をしてしまったとき
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うつくしき、極みの歌に、悲しさの、極みの想、籠もるとぞ知れ
夏目漱石「草枕」(1906)
切なさ、深い理解
人生の喜びと悲しみの関係について考えたいとき
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背中に小さい小僧がくっついていて、その小僧が自分の過去、現在、未来をことごとく照して、寸分の事実も洩(も)らさない鏡のように光っている。
夏目漱石「夢十夜」(1908)
恐怖, 絶望, 無力感
逃げられない真実と向き合う必要があると感じたとき
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我母は余を活きたる辞書となさんとし、我官長は余を活きたる法律となさんとやしけん。辞書たらむは猶ほ堪ふべけれど、法律たらんは忍ぶべからず。
森鷗外「舞姫」(1890)
反発、自我への目覚め
親や上司の期待に縛られ、自分の人生に疑問を持ち始めたとき
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神に問う。信頼は罪なりや。
太宰治「人間失格」(1948)
切なさ
人を信じることに疲れたとき
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