生きよ堕ちよ、その正当な手順の外に、真に人間を救い得る便利な近道が有りうるだろうか。

人間は、こぶしを固く握りながら笑えるものでは無いのである。

婀娜っぽい、かろらかな微笑の裏に、真摯な熱い涙のほのかな痕跡を見詰めたときに、はじめて「いき」の真相を把握し得たのである。

ちくしょうめ、やられたんです。あいつにやられたんです。

私は覚醒と夢とが決して確実な標識によって区別され得ないことを明かに認めて、驚愕し、そしてこの驚愕そのものは、私は現に夢みているのだとの意見を私にほとんど説得するのである。

美しい閨秀作家としての彼女は、此の頃では、外務省書記官である夫君の影を薄く思わせる程も、有名になっていた。

もう人間は愛想がつきました。どうか私を弟子にして下さい。

まず内包的見地にあって、「いき」の第一の徴表は異性に対する「媚態」である。

面白い時には、世界中が面白く、悲しい時には世界中が悲しい

世上の成功者は、皆自己の意志や、智慮や、勤勉や、仁徳の力によつて自己の好結果を收め得たことを信じて居り、そして失敗者は皆自己の罪では無いが、運命の然らしめたが爲に失敗の苦境に陷つたことを歎じて居る。

疑い、理解し、肯定し、否定し、欲し、欲せぬ、なおまた想像し、感覚するものである。

富士が、よかつた。

あの子はわたしにさえも、余計な心配をさせまいと思って、しじゅう手紙のやりとりをしていながら、何一つ書いてよこさなかったくらいです。

頭のいい人は見通しがきくだけに、あらゆる道筋の前途の難関が見渡される。そのためにややもすると前進する勇気を阻喪しやすい

戒めは破られた。 しかし丑松の心は 不思議に晴れやかであった。

絶対に発見されない犯罪というのは不可能でしょうか。僕は随分可能性があると思うのですがね。

君子は徳を以てすべての人の才能を生かして行くが、それは自分を忘れることが出来るからじゃ。

御者は赤い西日の中に手綱を引き緊めると、鞭の先で遙か眼の下の町を指した。

臆病な自尊心と、 尊大な羞恥心

日本一の桃太郎は鬼が島の鬼を征伐した後、宝物の車に乗り、意気揚々と帰って来たのであった。