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室はけむりのように消え、二人は寒さにぶるぶるふるえて、草の中に立っていました。
宮沢賢治「山越え」(1921)
恐怖, 混乱, 無力感
予期しない危機に直面したとき
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我はわが愆(とが)を知る。わが罪は常にわが前にあり
夏目漱石「三四郎」(1908)
悲しみ、後悔、切なさ
自分の運命を受け入れるしかない時に
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それは赤い頬をした三人の男の子が、 目白押しに並んで立っていた。
芥川龍之介「蜜柑」(1919)
切なさ
大切な人との別れの場面に立ち会ったとき
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私たちが、日常のことで思い悩み、腹を立てたり、悲しんだりして疲れはてた時、ふと、自然を見て、「ああ、こんな美しい世界があるのを、すっかり忘れていた。どうして、これを忘れていたのだろう。」と何だか恥ずかしくなり、やがて、悲しみや、怒りを忘れてしまい、自然の景色の中につつまれ、「ああいいな」とうっとりとその中に吸い込まれていくことがある。
中井正一「美学入門」(1941)
美への気づき
日常に疲れて心が枯れそうなとき
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法善寺横丁の水掛不動の前を 二人は並んで歩いた。 何度この道を通ったことか。 足が覚えている道であった。
織田作之助「夫婦善哉」(1940)
郷愁
いつもの場所に安らぎを感じるとき
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これらの人物はただこれを文字の問屋と言うべきのみ。その功能は飯を食う字引に異ならず。国のためには無用の長物、経済を妨ぐる食客と言うて可なり。
福沢諭吉「学問のすすめ」(1872)
怒り、無力感、警告
努力しているのに社会で役立たない自分に不安を感じるとき
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私はその時一心に称名を唱えておりましたから。
泉鏡花「高野聖」(1900)
安堵
信念が自分を守ってくれたとき
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ところが、浅川はお前達をどだい人間だなんて思っていないよ
小林多喜二「蟹工船」(1929)
怒り, 絶望, 悔悟
監督が危険な状況で漁夫の命を軽視したことを知ったとき
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美しいうちに死んでくれて良かったような気がした。
坂口安吾「堕落論」(1947)
複雑な悲しみ、葛藤
大切な人を失ったとき、あるいは人生の選択肢について考えるとき
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ただ懲役に行かないで生きているばかりである。
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
虚無, 悲しみ, 諦念
人生の意味を問いたくなったとき
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これは恐ろしいディレンマです。ところがよく考えると自然はこのディレンマには全く負い目をもってはいないので、むしろこのディレンマは私達がその考察のなかに、黙って勝手に仮定をつくっていたことから起るのです。
アインシュタイン「相対性理論」(1916)
発想の転換
解決不能に見える問題に直面したとき
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願わくはこれを語りて平地人を戦慄せしめよ。
柳田国男「遠野物語」(1910)
切望, 使命感
忘れられた物語を世に知らしめたいとき
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いま、いま、いま、と 指でおさえているうちにも、 いま、は遠くへ飛び去って、 あたらしい「いま」が来ている。
太宰治「女生徒」(1939)
孤独
時間が過ぎるのが怖いとき
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秋の半ば、十月の末から此の雑木林の変化は見事である。
国木田独歩「武蔵野」(1898)
感動
季節の変わり目に自然の美しさを感じたとき
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私は妻には何にも知らせたくないのです。妻が己れの過去に対してもつ記憶を、なるべく純白に保存しておいてやりたいのが私の唯一の希望なのですから
夏目漱石「こころ」(1914)
切なさ
愛する者を傷つけたくないと思ったとき、また自分の秘密を抱えて孤独を感じるとき
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昨日の敵は今日の友という楽天性が実際の偽らぬ心情であろう。
坂口安吾「堕落論」(1947)
達観、本質の認識
世の中のしがらみや対立の本質を理解したいとき
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私は今の私を恥ずかしいとは思わない。然し満足しているとも思わない。
有島武郎「小さき者へ」(1918)
誠実
自分の不完全さを認めるとき
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箱根あたりの、何から何まで行き届いた西洋人に向く宿屋よりも、こんなのがかえって気に入りました。
小泉節子「思い出の記」(1908)
驚き、共感
不気味で粗末な山中の宿に泊まったとき
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朝は、いつでも自信がない。
太宰治「女生徒」(1939)
孤独
朝、自分に自信が持てないとき
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私はお前たちに「お前たちの母上はこの世で最も美しい人であった」と言おう。
有島武郎「小さき者へ」(1918)
追慕
亡くなった人の美しさを語りたいとき
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