私は今の私を恥ずかしいとは思わない。然し満足しているとも思わない。
有島武郎小さき者へ」(1918)
誠実自分の不完全さを認めるとき
ゴーシュは町の活動写真館で セロを弾く係りでした。 けれどもあんまり上手でないという評判でした。
宮沢賢治セロ弾きのゴーシュ」(1934)
切なさ自分の実力不足を痛感しているとき
グレゴールがまたわたしたちのところへもどってきたときに、なんにも変っていないことを見て、それだけたやすくそれまでのことが忘れられるようにしておくことがいちばんいい
フランツ・カフカ変身」(0)
希望、切なさ、祈り変身したわが子の回復を信じ続けたいとき
孤独は山になく、街にある。一人の人間にあるのでなく、大勢の人間の「間」にあるのである
三木清人生論ノート」(1941)
孤独人混みの中でこそ孤独を感じるとき
冬が来ていた。あの鋭い冬が――
堀辰雄風立ちぬ」(1938)
喪失避けられない別れを予感したとき
私という男は悪い癖で、カフェに入るとどうも長尻(ながっちり)になる。
江戸川乱歩D坂の殺人事件」(1925)
自己認識、虚無感人生に目的を失い、日々を無為に過ごしているとき
吾輩は猫である。名前はまだない
夏目漱石吾輩は猫である」(1905)
潔白, 静寂, 孤独恐怖と緊張の中で、自分の存在を簡潔に述べたいとき
下宿より何となく派手で、居心地がいいのだろう。
江戸川乱歩D坂の殺人事件」(1925)
孤独、現実逃避本当の理由は不明だが、何かから逃げたいとき
俺は俺に間違いないじゃないか。
夢野久作ドグラ・マグラ」(1935)
開き直り、決意自分が何者であるかわからなくなったとき、それでも自分は自分であると確認したいとき
天は富貴を人に与えずして、これをその人の働きに与うるものなり
福沢諭吉学問のすすめ」(1872)
決意努力すれば人生が変わると信じたいとき、または努力の価値を確認したいとき
或る意味においてすべての人間は哲学者である。
三木清哲学入門」(1940)
勇気自分には哲学なんて無理だと思ったとき
ああここにおれの進むべき道があった! ようやく掘り当てた!
夏目漱石私の個人主義」(1914)
解放感長い迷いの末に自分の道を見つけたとき
ああ、かぶとむしや、 たくさんの羽虫が、 毎晩僕のお口のなかにはいる。
宮沢賢治よだかの星」(1934)
罪悪感自分の存在に罪悪感を覚えたとき
身も独立し、家も独立し、天下国家も独立すべきなり。
福沢諭吉学問のすすめ」(1872)
決意自分の人生を切り開きたい、社会に貢献したいと思ったとき
学問するには、その志を高遠にせざるべからず。飯を炊き、風呂の火を焚くも学問なり。天下の事を論ずるもまた学問なり。されども一家の世帯は易くして、天下の経済は難し。
福沢諭吉学問のすすめ」(1872)
決意学問の道を志すとき、自分の人生の目標について考えるとき
閻魔大王はにやにや笑いながら、何か又ほかの鬼どもに命令をしました。するとその鬼どもに引き立てられて、地獄の罪人が二人、息も絶え絶えに彼の前へやって来ました。――その罪人を一目見た時、杜子春は思わず声を立てそうになりました。なぜと云えばその二人の罪人は、外でもない彼の父と母とだったからです。
芥川龍之介杜子春」(1920)
衝撃、悲しみ最も大切な人が傷つけられるのを目の当たりにするとき
正しく強く生きるとは銀河系を自らの中に意識してこれに応じて行くことである
宮沢賢治農民芸術概論綱要」(1926)
畏敬自分の存在の小ささと大きさを同時に感じたとき
桃太郎は如何に怠惰であるかは、この話の冒頭にも述べた通りである。
芥川龍之介桃太郎」(1924)
皮肉、痛快ヒーロー像を疑いたくなったとき
馬を駅亭の主人に借りて独り郊外の村々を巡りたり。
柳田国男遠野物語」(1910)
決意, 冒険心一人で未知の土地へ向かいたいときや、自分だけの世界を探求したいとき
人間の能力は決して計算ずみではない。またわれわれはどれかの前例によってそれの能力を判断すべきではない。まだ試みられた部分はいかにも少ないのである。
ソロー森の生活」(1854)
希望自分の可能性を信じられなくなったとき