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目に見えているものが、いっとう神秘である。
中井正一「美学入門」(1941)
好奇心 →
日常の中に美を発見したいとき →
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芸術をもてあの灰色の労働を燃せ
宮沢賢治「農民芸術概論綱要」(1926)
希望 →
毎日の単調な仕事に疲れ切ったとき →
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私は生まれて五十年、人の金を一銭でも借りたことはない
福沢諭吉「福翁自伝」(1899)
誇り →
金融業者との会話で →
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一人の放蕩は大勢の手本となり、やがて世間の風俗を乱して人々の教えに妨げをなす
福沢諭吉「学問のすすめ」(1872)
警告 →
「自分一人くらい」と軽く考えそうになったとき →
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そして軽く跳び上がる心を制しながら、その城壁の頂きに恐る恐るレモンを据え付けた。
梶井基次郎「檸檬」(1925)
悪戯心 →
ちょっとした悪戯で気分が晴れたとき →
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二年の後には、激しく往復する踏み木が睫毛(まつげ)をかすめても、絶えて瞬くことがなくなった。
中島敦「名人伝」(1942)
狂気 →
極限まで努力したとき →
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命があればこそこんなことを見聞きするのだ、前に死んだ同志の友人が気の毒だ
福沢諭吉「福翁自伝」(1899)
感慨 →
日清戦争の勝利を見たとき →
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佐助どんにしてほしい
谷崎潤一郎「春琴抄」(1933)
希望 →
信頼できる人に頼みごとをしたいとき →
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希望はあらず、さてはまた、懺悔もあらず。
中原中也「山羊の歌」(1934)
絶望 →
夢を諦めなければならないとき →
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敵と敵とが、相並んで槌を下した。
菊池寛「恩讐の彼方に」(1919)
皮肉 →
複雑な人間関係に直面しているとき →
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あの女が俺なんだろうか?
坂口安吾「桜の森の満開の下」(1947)
困惑 →
自分の中の恐ろしい一面に気づいたとき →
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およそ人間が滅びるのは、地球の薄皮が破れて空から火が降るのでもなければ
泉鏡花「高野聖」(1900)
畏怖 →
世界の終わりを想像するとき →
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人目なく荒れたる宿は橘の花こそ軒のつまとなりけれ。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(11 花散里)」(1914)
哀愁 →
人生の寂しさや美しさを同時に感じるとき →
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前にはあのようにあからさまには笑わなかった。
芥川龍之介「鼻」(1916)
困惑 →
期待していた変化が裏目に出たとき →
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誰か僕の眠っているうちにそっと絞め殺してくれるものはないか?
芥川龍之介「歯車」(1927)
絶望 →
生きることに疲れ果てたとき →
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私は、勝ったと思っています。
太宰治「斜陽」(1947)
誇り →
困難を乗り越えたとき →
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私にもそうらしく思われて来ました。逃げて都へも行かれます。
森鷗外「高瀬舟」(1916)
希望 →
絶望の淵から希望の光が見えたとき →
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この宮とだけは最も親密な交際ができたのだが、恋愛問題については話されたことがなかった。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(24 胡蝶)」(1914)
親愛 →
兄弟間の深い絆を感じるとき →
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教師というものは実に楽なものだ。人間と生まれたら教師となるに限る。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
羨望 →
職業を考えるとき →
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こうなれば、もう誰も笑う者はないに違いない。
芥川龍之介「鼻」(1916)
希望 →
ついに長年の悩みが解決したと思った瞬間 →
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