ツマラナイカラヤメロトイヒ

真理はあらゆる人によって承認さるべき要求を含んでいる。

正直だから、どうしていいか分らないんだ。世の中に正直が勝たないで、外に勝つものがあるか、考えてみろ。

武蔵野の美についてはだれが一番よく知っているか。 自分は先ず蕪村を推したい。

己はお前を何処（どこ）までも追っ駈（か）け廻す積りだから

吾輩は猫である。名前はまだ無い。

私はこの想像を熱心に続けた。

もう隠すまい。 隠すことに疲れた。 自分は自分であるより 他にないのだ。

辺鄙で不便なのをも心にかけず、俸給も独り身の事であるから沢山は要らないから、赴任したようでした。

俺は俺に間違いないじゃないか。

そうだ、兵十のおっ母（かあ）は、病気だったんだ。あの鰻（うなぎ）を食べたいと云ったにちがいない。ところが、わしがいたずらをして、鰻を取って来てしまった。だから兵十は、おっ母にうなぎを食べさせる事ができなかった。

観念らしい観念は死の立場から生れる、現実或いは生に対立して思想といわれるような思想はその立場から出てくるのである

始めは小さき鶏かと思いしが溝（みぞ）の草に隠れて見えざればすなわち野鳥なることを知れり。

大阪の街は どん底の二人にも優しかった。 安い飯屋の湯気の向こうに、 人間の温もりがあった。

黒い水の面にはきらきらと美しい星の影が映っていた。

僕は何だか、出来るか出来ないか分りませんけれど、一つこの事件を探偵して見たい様な気がしますよ

私を殴れ。 ちから一ぱいに頬を殴れ。

「いき」の構造は「媚態」と「意気地」と「諦め」との三契機を示している。

隠すということは、 自分で自分を 殺すということだ。

人と人との交際に趣味のあるのとないのとは、金銭や物件で差引勘定の出来ないところにある。