蹄の跡はいまだに岩の上に残っている。鶏の鳴く真似をしたものは天探女である。この蹄の痕の岩に刻みつけられている間、天探女は自分の敵である。

人間を愛し得る人、愛せずにはいられない人、それでいて自分の懐に入ろうとするものを、手をひろげて抱き締める事のできない人、――これが先生であった。

「皆さん、 私は穢多です。」 丑松は教壇の上で 生徒たちの前に跪いた。

武蔵野の俤は今纔かに此の大きな林に残っている。

二百文の鳥目を島へ持って行く事が出来る。この金はお上からいただいたものである。自分の物というものは、生まれてから持った事がない。それを今懐に持っている。

自分で自分の馬鹿を承知しているほど尊（たっ）とく見える事はない。

小字（こあざ）よりさらに小さき区域の地名は持主にあらざればこれを知らず。

鏡に対（むか）うときのみ、わが頭の白きを喞（かこ）つものは幸の部に属する人である。

人間てものあ体（てい）の善（い）い泥棒だぜ

私はこの時始めて、 云いようのない疲労と倦怠とを そうして又不可解な、下等な、 退屈な人生を僅かに忘れる事が出来たのである。

小娘はあの霜焼けの手をのばして、 窓から身体をのり出すが早いか、 窓の外の寒さに息をはずませながら、 勢いよく左右に振った。

神に問う。信頼は罪なりや。

私はお前たちに何を遺してやったらいいかを考えた。お前たちの生涯の伴侶として何が一番役に立つかを考えた。

村人の永住の地を去らんとする者とかりそめに入りこみたる旅人とまたかの悠々たる霊山とを黄昏は徐に来たりて包容し尽したり。

夫の登庁を見送って了うと、それはいつも十時を過ぎるのだが、やっと自分のからだになって

自分と野々宮を比較してみるとだいぶ段が違う。自分は田舎から出て大学へはいったばかりである。学問という学問もなければ、見識という見識もない。

嗚呼、いかにしてか此恨を銷せむ。

心胸には道理に知れない道理がある。わたしたちは千百の事物に於いてその道理以外の道理を知る。

壮二君は今、拙宅のつめたい地下室にとじこめられて、暗やみの中でシクシク泣いております。

わざわざ東京から、こんな奴を教えに来たのかと思ったら情なくなった。