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あなたが産んだという賢一郎は二十年も前に築港で死んでいる。
菊池寛「藤十郎の恋」(1919)
決意 →
親への絶望と決別を表明するとき →
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そしたら、母ちゃんは、びっこを引いてゆっくり行きましょう
新美南吉「狐」(1943)
慈愛 →
無条件の愛を感じたいとき →
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「ポチは死んだよ」と言った。
有島武郎「生れ出づる悩み」(1918)
悲しみ →
大切な仲間を失ったとき →
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河童は我々人間が河童のことを知っているよりも遥かに人間のことを知っています。
芥川龍之介「河童」(0)
驚き →
自分が思っているより相手に見透かされているとき →
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俺たちには、俺たちしか味方がねえんだな。初めて分かった
小林多喜二「蟹工船」(1929)
覚悟 →
頼りにしていた存在に裏切られたとき →
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せねば、餓死をするのじゃて、仕方がなくした事であろ。
芥川龍之介「羅生門」(1915)
諦念 →
自分の行動を正当化したいとき →
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半蔵、俺はもう行くよ
島崎藤村「破戒」(1906)
切なさ →
大切な人との永遠の別れの瞬間 →
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進潮、退潮、潮よく動いて海長えに清く、春季秋季、よく移って年永く豊かならんである。
幸田露伴「努力論」(1912)
調和 →
人生のリズムを見失いそうになったとき →
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これは軽薄な花なものか。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(33 藤のうら葉)」(1914)
信頼 →
愛を信じたいとき →
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何という不思議な、何という馬鹿げたことだろう。
夢野久作「ドグラ・マグラ」(1935)
諦念 →
理解不能な状況を受け入れるしかないと悟ったとき →
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私は仙人になりたいのだから、そういう所へ住み込ませてください。
芥川龍之介「仙人」(1922)
好奇心 →
周りが現実的なことばかり考えているとき →
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そのとたん、私たちは同時に「アッ」と声を立てた。明るくなった部屋の片隅には、女の死骸が横たわっているのだ。
江戸川乱歩「D坂の殺人事件」(1925)
恐怖 →
恐ろしい発見をしたとき →
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なぜならばそのすべては自明のことのように聞こえるからです。
アインシュタイン「相対性理論」(1916)
好奇心 →
当たり前だと思っていることを疑うとき →
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道もなき蓬をわけて君ぞこし誰にもまさる身のここちする
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(15 蓬生)」(1914)
希望 →
長い絶望の後に希望の光が見えたとき →
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私の体を、しっかり抱いてもらいたかった。
太宰治「葉桜と魔笛」(1939)
切なさ →
人生で体験できなかったことへの憧れを感じたとき →
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僕は生れたくはありません。第一僕のお父さんの遺伝は精神病だけでも大へんです。
芥川龍之介「河童」(0)
絶望 →
遺伝や家系について悩んでいるとき →
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かかる生きた眼によって見る光が、初めて明るい光、暗い光、燃える紅、しみ入る大空の自由の青さを見ることができるのである。
中井正一「美学入門」(1941)
希望 →
真に生きることの意味を求めるとき →
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あたりまえということが大切に思われてもいいがナ
島崎藤村「破戒」(1906)
静寂 →
日常の平凡さの価値に気づいたとき →
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神様があの美貌に見入ってどうかなさらないかと思われるね、気味の悪い。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(07 紅葉賀)」(1914)
嫉妬 →
人の美しさに嫉妬してしまうとき →
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希望はあらず、さてはまた、懺悔もあらず。
中原中也「山羊の歌」(1934)
絶望 →
夢を諦めなければならないとき →
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