子狐の手は、牡丹（ぼたん）の花のようにまっかでした。雪をすくったので、ぼたんの花のようにまっかになったのです。

いくら功徳になっても訓戒になっても、きたない者はやっぱりきたないものだから

外には、ただ、 黒洞々たる夜が あるばかりである。

自然は美しかった。 恐ろしく美しかった。

悪口の六、七分は聞流しにすべきもの、意に介する価値なきものと僕は信ずる。

臆病な自尊心と、 尊大な羞恥心

ずるけてサボるんでねえんだ。働けねえからだよ

人民もし暴政を避けんと欲せば、すみやかに学問に志しみずから才徳を高くして、政府と相対し同位同等の地位に登らざるべからず。これすなわち余輩の勧むる学問の趣意なり。

背中に小さい小僧がくっついていて、その小僧が自分の過去、現在、未来をことごとく照して、寸分の事実も洩（も）らさない鏡のように光っている。

「臍（へそ）の奥だよ」

喜助は弟に頼まれた通り、剃刀を抜いた。抜くと血がどっと出て弟は死んだ。

観念らしい観念は死の立場から生れる、現実或いは生に対立して思想といわれるような思想はその立場から出てくるのである

大名の命も人足の命も、命の重きは同様なり。豪商百万両の金も、飴やおこし四文の銭も、己がものとしてこれを守るの心は同様なり。

サウイフモノニ ワタシハナリタイ

人間は恋と革命のために 生れて来たのだ。

女には、幸福も不幸も無いものです。男には、不幸だけがあるんです。いつも恐怖と、戦ってばかりいるのです。

いろいろ注文が多くてうるさかったでしょう。お気の毒でした。 もうこれだけです。どうかからだ中に、壺の中の塩をたくさん よくもみ込んでください。

カムパネルラ、 僕たち一緒に行こうねえ

自分と野々宮を比較してみるとだいぶ段が違う。自分は田舎から出て大学へはいったばかりである。学問という学問もなければ、見識という見識もない。

ぼくはもう何か喰べたくて倒れそうなんだ。