人は一つの葦に過ぎない。その性質に於て最も弱い葦だ。しかし彼は考へる葦だ。

そしてそれが花の精かも知れないと怖れることだけは忘れませんでした。

人間は恋と革命のために 生れて来たのだ。

子狐の手は、牡丹（ぼたん）の花のようにまっかでした。雪をすくったので、ぼたんの花のようにまっかになったのです。

それでは、人びとはもう彼が何をいっているのかわからなかったのだ。自分の言葉ははっきりと、さっきよりもはっきりとしているように思えたのだが、おそらくそれは耳が慣れたためなのだろう。

こんな時には私はいつもあの美しいシャボン玉をこわさぬようにと思いました。そう思うから叱られても腹も立ちませんでした。

昨日の敵は今日の友という楽天性が実際の偽らぬ心情であろう。

武蔵野の美についてはだれが一番よく知っているか。 自分は先ず蕪村を推したい。

ああ、実に！　なんという汚らわしい事だろう！　いったい、いったいおれが……いや、これは無意味（ノンセンス）だ、これは愚にもつかぬことだ！

僕は君の様な友達を見つけたことを嬉しく思いますよ。併し、惜しいことには、君の推理は余りに外面的で、そして物質的ですよ。

女の姿は花びらにすかされ花びらのようにすきとおりそして何もなくなってしまいました。

多くの煩ひから私達を慰めて呉れる唯一のものは氣晴しといふことだ。それでありながら氣晴しほど煩はしいものも無い。

私死にましたの知らせ、要りません。若し人が尋ねましたならば、はああれは先頃なくなりました。それでよいです

慾ハナク 決シテ瞋ラズ イツモシヅカニワラッテヰル

松野はそのとき、みんなを呼べばよかったのです。でも、彼は手がらをひとりじめにしたかったのでしょう。他人の力を借りないで、そのうたがいをはらしてみようと思いました。

こら、罪人ども。この蜘蛛の糸は己（おれ）のものだぞ。

君は善き人なりと見ゆ。彼の如く酷くはあらじ。又我母の如く。

そして己達に何も知れるものでないと、己は見ているのだ。それを思えば、ほとんどこの胸が焦げそうだ。

お日さん、お日さん。 どうぞ私をあなたの処へ 連れてって下さい。 灼けて死んでもかまいません。

人間を愛し得る人、愛せずにはいられない人、それでいて自分の懐に入ろうとするものを、手をひろげて抱き締める事のできない人、――これが先生であった。