この手紙があなたの手に落ちる頃には、私はもうこの世にはいないでしょう。とくに死んでいるでしょう。
夏目漱石こころ」(1914)
悲しみ, 孤独, 静寂人生の終わりに直面するとき
それだけの善い事をした報(むくい)には、出来るなら、この男を地獄から救い出してやろうと御考えになりました。
芥川龍之介蜘蛛の糸」(1918)
希望小さな善行でも救われる可能性があると知りたいとき
ごんは、ぐったりと目をつぶったまま、うなずきました。
新美南吉ごんぎつね」(1932)
切なさ、救い最後の最後に、やっと気持ちが伝わったとき
「坊や、お手々がつめたかろう。おっかさんおててをつつんであげましょうね。」
新美南吉手袋を買いに」(1943)
母性、温かさ無条件の愛を感じるとき
どこまでも世間を出る事が出来ぬのが彼らの特色である。
夏目漱石草枕」(1906)
諦観、批判、解脱への願望既存の価値観や社会的束縛から抜け出したいとき
もうとても黙って家の中におられない気持でした。
太宰治ヴィヨンの妻」(1947)
焦燥, 追い詰められた感覚現状から逃げ出したいとき
それは、ただ、触覚と、聴覚と、そして僅の嗅覚のみの恋でございます。暗闇の世界の恋でございます。決してこの世のものではありません。これこそ、悪魔の国の愛慾なのではございますまいか。
江戸川乱歩人間椅子」(1925)
陶酔, 恐怖, 倒錯椅子の中で人間の肉体に触れることの快楽に目覚めたとき
こう云う風に、幾晩となく母が気を揉んで、夜の目も寝ずに心配していた父は、とくの昔に浪士のために殺されていたのである。
夏目漱石夢十夜」(1908)
悲しみ絶望を知りたいとき、無意味な努力について考えるとき
前にはあのようにつけつけとは哂わなんだて。
芥川龍之介」(1916)
孤独, 切なさ, 悲しみ自分の変化を周囲が受け入れてくれないことに気づいたとき
感動と愛情とをこめて家族のことを考えた。自分が消えてしまわなければならないのだという彼の考えは、おそらく妹の意見よりももっと決定的なものだった。
フランツ・カフカ変身」(0)
悲しみ、切なさ、諦念自分の死が家族を救う唯一の方法だと気づいたとき
選んでいれば、築土の下か、 道ばたの土の上で、 饑死をするばかりである。
芥川龍之介羅生門」(1915)
絶望追い詰められたとき
孔子は一生こつこつと地上を歩きながら、天の言葉を語るようになった人である。天の言葉は語ったが、彼には神秘もなければ、奇蹟もなかった。
下村湖人論語物語」(1938)
敬意特別な才能がない自分に自信が持てないとき
さあさあおなかにおはいりください。
宮沢賢治山越え」(1921)
恐怖逃げ場がないことを悟ったとき
私は leben せんためには denken しなければならないと思った。
倉田百三愛と認識との出発」(1921)
知的情熱なぜ学ぶのか、なぜ考えるのか迷ったとき
心さえ自由にする修業をしたら、落雲館の生徒がいくら騒いでも平気なものではないか
夏目漱石吾輩は猫である」(1905)
希望人生の不平や悩みに直面したとき
ああ飛んでもない! 己はほんとに大変な女を逃がしてしまった
谷崎潤一郎痴人の愛」(1924)
後悔と絶望失ってから初めてその大切さに気づいたとき
桃太郎は如何に怠惰であるかは、この話の冒頭にも述べた通りである。
芥川龍之介桃太郎」(1924)
皮肉、痛快ヒーロー像を疑いたくなったとき
おれは人殺(ひとごろし)であったんだなと始めて気がついた途端(とたん)に、背中の子が急に石地蔵のように重くなった。
夏目漱石夢十夜」(1908)
絶望, 罪悪感, 恐怖自分の隠された罪と向き合わされたとき
何という奇妙な私の立場であろう。何という恥かしい……恐ろしい……そうして不可解な運命であろう。
夢野久作ドグラ・マグラ」(1935)
恐怖自分の過去が精神病院の標本室に隠されていると悟ったとき
武蔵野の俤は今纔かに此の大きな林に残っている。
国木田独歩武蔵野」(1898)
哀愁昔の面影がわずかに残る場所を訪れたとき