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……彼女がもし生きていたならば、今はもうどんなに美しい女になっていたことだろう。
堀辰雄「風立ちぬ」(1938)
哀惜
もう会えない人のことを想うとき
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昔、桜の花の下は怖ろしいと思っても、誰も関りのないことでした。
坂口安吾「桜の森の満開の下」(1947)
孤独、畏怖
誰にも理解されない恐怖を感じたとき
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云わば細長い腸詰めのような物が、ぶらりと顔のまん中からぶら下っているのである。
芥川龍之介「鼻」(1916)
衝撃、違和感、不気味さ
自分の外見や身体的な特徴に悩むとき
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人と人との交際に趣味のあるのとないのとは、金銭や物件で差引勘定の出来ないところにある。
新渡戸稲造「自警録」(1916)
あたたかさ
人間関係が損得勘定になっていると感じるとき
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我々は規約に従順であるが、我々の偽らぬ心情は規約と逆なものである。
坂口安吾「堕落論」(1947)
違和感、自己認識
社会的規範と本心のズレに気づいたとき
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「ナオミを『偉くすること』と、『人形のように珍重すること』と、この二つが果して両立するものかどうか?―――今から思うと馬鹿げた話ですけれど、彼女の愛に惑溺して眼が眩んでいた私には、そんな見易い道理さえが全く分らなかったのです。」
谷崎潤一郎「痴人の愛」(1924)
後悔、自己欺瞞への気づき、絶望
自分の矛盾した願いに気づき、それが実現不可能だったことを認識するとき
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表題は「人間椅子」とつけたい考えでございます。
江戸川乱歩「人間椅子」(1925)
怖さと戦慄
すべての謎が解ける瞬間、自分が騙されていたことに気づくとき
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今までは全く他人本位で、根のない萍のように、そこいらをでたらめに漂よっていたから、駄目であった
夏目漱石「私の個人主義」(1914)
痛み
人の意見に流されて自分を見失ったとき
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お前はもう仙人になりたいとは思わないか。――ではまたどこかの街角で夕日の沈む空を眺めながら、腹を空かしているのか。
芥川龍之介「杜子春」(1920)
問いかけ、温かさ
これからどう生きるか問われたとき
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始めは小さき鶏かと思いしが溝(みぞ)の草に隠れて見えざればすなわち野鳥なることを知れり。
柳田国男「遠野物語」(1910)
驚き, 発見
予想と現実のズレに気付いたとき、未知のものに出会ったとき
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血がきらいなのです。
江戸川乱歩「怪人二十面相」(1936)
不気味さ、奇妙さ
敵や困難な対手の正体を知りたいとき
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「ほんとうに人間はいいものかしら。ほんとうに人間はいいものかしら。」
新美南吉「手袋を買いに」(1943)
問いかけ、余韻
信じたいけど信じきれないとき
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ナオミは私が事実発狂したかと思ったようでした。彼女の顔はその時一層、どす黒いまでに真っ青になり、瞳を据えて私を見ている眼の中には、殆(ほとん)ど恐怖に近いものがありました。
谷崎潤一郎「痴人の愛」(1924)
狂気、支配への絶望
愛する者によって完全に支配されてしまった自分を認識するとき
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永遠は現在の一瞬にある。刻下に道に生きる心こそ、生死を乗りこえて永遠に生きる心なのだ。
下村湖人「論語物語」(1938)
悟り
将来の不安に押しつぶされそうなとき
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人の貴きにあらず、国法の貴きなり。
福沢諭吉「学問のすすめ」(1872)
覚醒、価値転換
身分や地位の本質について考えるとき
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猪子先生は 壇上で倒れた。 差別と闘い続けた その体は、もう限界であった。
島崎藤村「破戒」(1906)
悲痛
信じていた人を失いそうになるとき
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或春の日暮です。唐の都洛陽(らくよう)の西の門の下に、ぼんやり空を仰いでいる、一人の若者がありました。
芥川龍之介「杜子春」(1920)
孤独、虚無
人生に行き詰まって、ぼんやりしてしまうとき
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縦令(よしや)富貴になり玉ふ日はありとも、われをば見棄て玉はじ。
森鷗外「舞姫」(1890)
切なさ, 不安, 愛情
愛する者との別れが近づいたとき
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ぼくは二千四百円の損害だ
宮沢賢治「注文の多い料理店」(1924)
滑稽
命の危険より金を気にしちゃうとき
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あの子はわたしにさえも、余計な心配をさせまいと思って、しじゅう手紙のやりとりをしていながら、何一つ書いてよこさなかったくらいです。
ドストエフスキー「罪と罰」(0)
切なさ、感動
愛する者の献身に気づいたとき
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