幸福を待って待って、とうとう堪え切れずに家を飛び出してしまって、そのあくる日に、素晴らしい幸福の知らせが、捨てた家を訪れたが、もうおそかった。

世界がぜんたい幸福にならないうちは個人の幸福はあり得ない

毎日毎日、失敗に失敗を重ねて、あか恥ばかりかいていたら、少しは重厚になるかも知れない。

そして己達に何も知れるものでないと、己は見ているのだ。

蓮華寺では下宿を兼ねた。

幸福を武器として闘う者のみが斃れてもなお幸福である。

私はこの子を銭湯に連れて行きはだかにして抱き上げて、あんまり小さく醜く痩せているので、凄しくなって、おおぜいの人の前で泣いてしまった事さえございました。

物理的出来事はある四次元間において云い表わされ、また出来事の空間的関係はこの四次元空間における幾何学的法則としてあらわれます。

私たちの恥を 見せてあげよう

いま、いま、いま、と 指でおさえているうちにも、 いま、は遠くへ飛び去って、 あたらしい「いま」が来ている。

願わくはこれを語りて平地人を戦慄せしめよ。

或春の日暮です。唐の都洛陽（らくよう）の西の門の下に、ぼんやり空を仰いでいる、一人の若者がありました。

人間を愛し得る人、愛せずにはいられない人、それでいて自分の懐に入ろうとするものを、手をひろげて抱き締める事のできない人、――これが先生であった。

人間というものは自分のためばかりに生きているものだろうか。

背中に小さい小僧がくっついていて、その小僧が自分の過去、現在、未来をことごとく照して、寸分の事実も洩（も）らさない鏡のように光っている。

おれは逃げも隠（かく）れもせん。今夜五時までは浜の港屋に居る。用があるなら巡査（じゅんさ）なりなんなり、よこせ

その檸檬の色彩は ガチャガチャした色の階調を ひっそりと紡錘形の中へ 吸収してしまって

鬼が島の鬼と云うのは、角のある為にかうかう云う鬼が島に住んでいる、人のいい鬼ばかりであった。

人と人との交際に趣味のあるのとないのとは、金銭や物件で差引勘定の出来ないところにある。

あの通りの眉や鼻が木の中に埋っているのを、鑿と槌の力で掘り出すまでだ。まるで土の中から石を掘り出すようなものだからけっして間違うはずはない