醒睡両非還両是。

蠅は、ぶんと唸ると、青空の中へ消えていった。

滝は白い布を垂らしたように光って見えた。

思い切って床屋へ行った。そのあくる日は日曜である。

或春の日暮です。唐の都洛陽（らくよう）の西の門の下に、ぼんやり空を仰いでいる、一人の若者がありました。

ごんは、うなぎのつぐないに、まず一つ、いわしを盗んで来て、兵十の家の裏口から、内へ投げ込みました。

路寂寞（じゃくまく）と古今（ここん）の春を貫（つらぬ）いて、花を厭（いと）えば足を着くるに地なき小村（こむら）に、婆さんは幾年（いくねん）の昔からじゃらん、じゃらんを数え尽くして、今日（こんにち）の白頭（はくとう）に至ったのだろう。

ああ、かぶとむしや、 たくさんの羽虫が、 毎晩僕のお口のなかにはいる。

富士には、月見草がよく似合ふ。

旅において我々は日常的なものから離れ、そして純粋に観想的になることによって、平生は何か自明のもの、既知のものの如く前提されていた人生に対して新たな感情を持つのである。

ここにのみは軽く塵たち紅き物いささかひらめきて一村の緑に映じたり。

怒るとは何だ。赤ん坊が夜泣きするので あなたのセロを聞かせるんです。

スワは蛇になった、と信じた。蛇になって滝壺の底を泳ぎ廻っている。

小事、小事が大事だ！　こういう小事が、往々万事を打ちこわすのだ

庄兵衛はいつも遠島を申し渡された罪人を載せて、大阪へ廻してやる事になっていたのであるが、今迄載せて来た罪人は、いずれも暗い顔をしていた。それに引きかえて喜助の顔は如何にも楽しそうで、若しかすると嬉しいのではなかろうかと思われた。

私が死のうと決心してから、もう十日以上になりますが、その大部分はあなたにこの長い自叙伝の一節を書き残すために使用されたものと思って下さい。

ほんとうのさいわいは 一体何だろう

それは分っても、自分の鼻をまるで物品のように取扱うのが、不愉快に思われたからである。

ここらが非人情で面白い。

鐵は、用ひない時に、※る。溜り水は、濁つて、寒天には、氷結する。懈怠が心の活力を奪ふ事も亦、これに比しい。