猪子先生は 壇上で倒れた。 差別と闘い続けた その体は、もう限界であった。

智に働けば角が立つ。情に棹させば流される。意地を通せば窮屈だ。とかくに人の世は住みにくい。

ゴーシュは町の活動写真館で セロを弾く係りでした。 けれどもあんまり上手でないという評判でした。

泣声を出す力さえなくなっているのでございましょう。

内心では勿論弟子の僧が、自分を説伏（ときふ）せて、この法を試みさせるのを待っていたのである。

けれども、かつて銭（ぜに）を出して水菓子を買った事がない。ただでは無論食わない。色ばかり賞（ほ）めている。

その途端に眼が覚めると、私はやはり、あの椅子に腰をかけたまま、暖炉の前に坐っていました。

庄太郎は必死の勇をふるって、豚の鼻頭を七日（なのか）六晩（むばん）叩（たた）いた。けれども、とうとう精根が尽きて、手が蒟蒻（こんにゃく）のように弱って、しまいに豚に舐（な）められてしまった。

われわれの最も意を注ぐべき心掛は平常毎日の言行——言行と言わんよりは心の持ち方、精神の態度である。

君の眼はそこいらの画家の眼とは まるでちがっていた。 ぎらぎらと燃えていた。

書物にあることは前述のごとく抽象的であるから、未熟の頭脳には入りにくい。たまたま入れば自分を省みるより他人を責むる道具となる。

われわれに五十年の命をくれたのは、われわれにこの世の中になにかをなさしめるためであると思います

豈ただ数巻の学校本を読み、商となり工となり、小吏となり、年に数百の金を得てわずかに妻子を養いもってみずから満足すべけんや。こはただ他人を害せざるのみ、他人を益する者にあらず。

うわべは極めて何気なさ相な、この人世の裏面に、どんなに意外な、陰惨な秘密が隠されているかということを、まざまざと見せつけられた様な気がします。

つまり卒業はお前に取ってより、このおれに取って結構なんだ。解ったかい

ぼくは損害を賠償してもらう権利があります。そのためにご子息壮二君を人質としてつれてかえりました。

おれは人殺（ひとごろし）であったんだなと始めて気がついた途端（とたん）に、背中の子が急に石地蔵のように重くなった。

「臍（へそ）の奥だよ」

「その剃刀を抜いてくれ。己（おれ）は早く死にたいのだ。」と云った。

簡素独立の心は王侯のさしずによって立ちはたらくのではない。天才は皇帝の臣下ではなく、その材料はごく少量をのぞいては金・銀・大理石ではない。