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僕の視野のうちに妙なものを見つけ出した。妙なものを?――というのは絶えずまはっている半透明の歯車だった。
芥川龍之介「歯車」(1927)
不安
現実感を失いそうになったとき
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おまえはもうカムパネルラを探してもむだだ
宮沢賢治「銀河鉄道の夜」(1934)
諦念
大切な人を失った現実を受け入れるとき
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信用しないって、特にあなたを信用しないんじゃない。人間全体を信用しないんです。
夏目漱石「こころ」(1914)
絶望
人間不信の深淵を覗くとき
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このような話を聞き、このような場所を見てきた後、これを人に語りたがらない者が果たしているだろうか。
柳田国男「遠野物語」(1910)
好奇心
感動した体験を誰かに伝えたいとき
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物の錆びたことによって人間の古くなったことも思われる。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(20 朝顔)」(1914)
無常
時の流れと自分の老いを実感するとき
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わしは人の野宿をしそうな森の中や橋の下を尋ね回って、これまで大勢の人を連れて帰った。
森鷗外「高瀬舟」(1916)
皮肉
詐欺師の甘い言葉に騙されそうになったとき
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昔から、人魚は不吉なものとされている。
小川未明「赤い蝋燭と人魚」(1921)
恐怖
偏見や迷信に直面したとき
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本当に人間はいいものかしら。本当に人間はいいものかしら
新美南吉「でんでんむしのかなしみ」(1935)
困惑
固定観念が揺らいだとき
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娘の時代だったならと取り返しのつかない運命が悲しかった。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(03 空蝉)」(1914)
無常
人生の選択を振り返るとき
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道もなき蓬をわけて君ぞこし誰にもまさる身のここちする
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(15 蓬生)」(1914)
希望
長い絶望の後に希望の光が見えたとき
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私が死んでしまったあとであなたはどうなるのだろう
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(05 若紫)」(1914)
不安
大切な人の将来を案じるとき
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自分には、人間の生活というものがよくわからないのです。
太宰治「人間失格」(1948)
困惑
社会に馴染めず、人間関係に悩むとき
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ちょっ、あんないたずらをしなけりゃよかった。
新美南吉「牛をつないだ椿の木」(1943)
後悔
自分のした行動を深く反省するとき
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僕はお母さんが、本当に幸せになるなら、どんなことでもする。
宮沢賢治「銀河鉄道の夜」(1934)
慈愛
大切な人のために何かを犠牲にしようと決意するとき
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このごろはモルヒネを飲んでから写生をやるのが何よりの楽しみとなっている。
正岡子規「病床六尺」(1902)
切実
痛みと闘いながら創作するとき
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私は私自身さえ信用していないのです。
夏目漱石「こころ」(1914)
絶望
自己不信に陥るとき
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始終私の心を押さえつけていた不吉な塊がそれを握った瞬間からいくらか緩んで来た
梶井基次郎「檸檬」(1925)
解放
小さなきっかけで心が軽くなったとき
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私だって昔は浅草の父の屋台で、客あしらいは決して下手ではなかったのだから。
太宰治「ヴィヨンの妻」(1947)
決意
過去の経験を頼りに新たな挑戦に臨むとき
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私はしらずしらず教壇の方へ行って、ボールドに姉さんという字をかいていた。
室生犀星「幼年時代」(1919)
慈愛
心の支えを求めるとき
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求婚者を多数に持つ女の中の模範的な女だと源氏と内大臣は玉鬘を言っていたそうである。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(30 藤袴)」(1914)
無常
自分の価値を客観視するとき
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