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つながれない船は浮き歩くということになるじゃありませんか。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(02 帚木)」(1914)
警告 →
パートナーとの関係で自由を与えすぎて不安なとき →
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彼女は真昼の寂しさ以外、何も意識していない。
岡本かの子「老妓抄」(1938)
孤独 →
一人で過ごしているとき →
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晩に新しい下駄をおろすと狐がつくというよ
新美南吉「狐」(1943)
恐怖 →
根拠のない迷信に不安になったとき →
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白桃の花だと思います
泉鏡花「高野聖」(1900)
恋慕 →
美しいものに心を奪われたとき →
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天主閣は、明治の新政府に参与した薩長土肥の足軽輩に理解されるべく、あまりに大いなる芸術の作品であるからである。
芥川龍之介「魔術」(1920)
皮肉 →
文化的価値を理解されず、美しいものが破壊されるとき →
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天命は天命のままに受け取って、静かに忍従するところに道がある。
下村湖人「論語物語」(1938)
静寂 →
運命を受け入れなければならないとき →
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自分が消えてしまわなければならないのだという彼の考えは、おそらく妹の意見よりももっと決定的なものだった。
フランツ・カフカ「変身」(0)
諦念 →
自分の存在意義を失ったとき →
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迷える子(ストレイ・シープ)——わかって?
夏目漱石「三四郎」(1908)
切望 →
川べりで語り合うとき →
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そう、どちらかが狐なんだろうね。でも欺されていらっしゃればいいじゃない
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(04 夕顔)」(1914)
切なさ →
正体を隠し合う恋人同士が互いの秘密を感じ取ったとき →
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洪水のようにあふれて来たこの勢いを今は何者もはばみ止めることができない
島崎藤村「破戒」(1906)
畏怖 →
時代の大きな流れに圧倒されたとき →
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そしてナオミが来てくれたら、彼女は女中の役もしてくれ、小鳥の代わりにもなってくれよう。
谷崎潤一郎「痴人の愛」(1924)
混乱 →
自分の気持ちを分析するとき →
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宮様、宮様、お馬の前にひらひらするのはなんじゃいな
島崎藤村「破戒」(1906)
希望 →
新しい時代の始まりを実感したとき →
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お前がおれを殺したのは今からちょうど百年前だね
夏目漱石「夢十夜」(1908)
恐怖 →
過去の罪や秘密が突然明らかになったとき →
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なんという、さびしい景色だろうと、人魚は思いました。
小川未明「赤い蝋燭と人魚」(1921)
孤独 →
自分の置かれた境遇を客観視してしまうとき →
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どうしても我ら猫族が親子の愛を全うするには人間と戦ってこれを滅ぼさねばならない。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
決意 →
不正義に立ち向かうとき →
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我はわが咎を知る。わが罪は常にわが前にあり
夏目漱石「三四郎」(1908)
悲哀 →
別れるとき →
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僕は生れたくはありません。第一僕のお父さんの遺伝は精神病だけでも大へんです。
芥川龍之介「河童」(0)
絶望 →
遺伝や家系について悩んでいるとき →
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いつでも君だけ解けた靴のひもを引きずってみんなのあとをついて歩くようなんだ。
宮沢賢治「セロ弾きのゴーシュ」(1934)
孤独 →
チームについていけないと感じたとき →
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汚れつちまった悲しみに今日も小雪の降りかかる
中原中也「山羊の歌」(1934)
悲しみ →
人生に疲れ果てたとき →
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文学を専門的にまでやる人で長寿と幸福を二つとも揃って得ている人は少ない。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(17 絵合)」(1914)
無常 →
才能と幸福について考えるとき →
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