自由とわがままとの界（さかい）は、他人の妨げをなすとなさざるとの間にあり。

それは何であるかならば勇ましい高尚なる生涯であると思います

自分で自分の馬鹿を承知しているほど尊（たっ）とく見える事はない。

つまり卒業はお前に取ってより、このおれに取って結構なんだ。解ったかい

この落葉林の趣きは、 いかにも東京のすぐそばにある自然として 最も相応しいではないか。

苦しんだり、怒ったり、騒いだり、泣いたりは人の世につきものだ。余も三十年の間それを仕通して、飽々した。

どこまでもどこまでも 一緒に行こう

自分一人でさえ断れそうな、この細い蜘蛛の糸が、どうしてあれだけの人数の重みに堪える事が出来ましょう。

僕はね、キザのようですけど、死にたくて、仕様が無いんです。生れた時から、死ぬ事ばかり考えていたんだ。

……空前の……空前の犯罪事件……僕が関係した……

学問するには、その志を高遠にせざるべからず。飯を炊き、風呂の火を焚くも学問なり。天下の事を論ずるもまた学問なり。されども一家の世帯は易くして、天下の経済は難し。

魔物がひとの家にはじめて現われる時には、あんなひっそりした、ういういしいみたいな姿をしているものなのでしょうか。

馬を駅亭の主人に借りて独り郊外の村々を巡りたり。

内心では勿論弟子の僧が、自分を説伏（ときふ）せて、この法を試みさせるのを待っていたのである。

聖賢の道を学び、あらゆる機会に思索体験をつんで、それを自分の血肉とする。何と生き甲斐のある生活だろう。

葉桜のころの命についてお話いたします。

山賊はふりかえって見ましたが都が見えませんでした。ただ一面に連る桜の花があるだけでした。

おれはどうしたのだろう？

喜助は弟に頼まれた通り、剃刀を抜いた。抜くと血がどっと出て弟は死んだ。

たとい何を見ても、何を聞いても、決して声を出してはならないぞ。もし一言でも口を利いたら、お前は到底仙人にはなれないものだと覚悟をしろ。