昧爽より午に至るまでの氣象、人須らく其の氣象を體得して生を遂ぐべしである。

母も死ぬ三日前に愛想をつかした――おやじも年中持て余している――町内では乱暴者の悪太郎と爪弾きをする――このおれを無暗に珍重してくれた。

嘘こけ！　そんだったら、俺なんて社長になってねかならないべよ

一の意味または言語は、一民族の過去および現在の存在様態の自己表明、歴史を有する特殊の文化の自己開示にほかならない。

幸福というものは、一方で何かが欠けていることが必要なんだ。

自己の所有している権力を使用しようと思うならば、それに附随している義務というものを心得なければならない

たった一人の寝がえりものは、三百人の命を殺すということを知らなければならない。

されば武蔵野の美にして、 一日だも変化のない日はなかった。

世に在ること一日ならば、一日の好人と做るを要す

人間は吾身が怖ろしい悪党であると云う事実を徹骨徹髄に感じた者でないと苦労人とは云えない。

「科学者になるには『あたま』がよくなくてはいけない」これは普通世人の口にする一つの命題である。これはある意味ではほんとうだと思われる。しかし、一方でまた「科学者はあたまが悪くなくてはいけない」という命題も、ある意味ではやはりほんとうである

糞（ふん）はどこぞに着いておらぬかと眺（なが）めて見たが、それは箱のなかに取り残されていた

お日さん、お日さん。 どうぞ私をあなたの処へ 連れてって下さい。 灼けて死んでもかまいません。

自由とわがままとの界（さかい）は、他人の妨げをなすとなさざるとの間にあり。

観念らしい観念は死の立場から生れる、現実或いは生に対立して思想といわれるような思想はその立場から出てくるのである

ジブンヲカンジョウニ入レズニ ヨクミキキシワカリ

この世の中はけっして悪魔が支配する世の中にあらずして、神が支配する世の中であることを信ずることである

ただあなたとわたしのように、こういっしょにいるところなんで、その場限りで面白味があるでしょう

馬鹿々々しい、こんな処に誰が居るものか

お前、私がこうしていると何をしているように見える？ ……死の影の谷を歩いているように見えるかしら？