しかし、さっき一ぺん紙くずのようになった二人の顔だけは、東京に帰っても、お湯にはいっても、もうもとのとおりになおりませんでした。
宮沢賢治山越え」(1921)
恐怖, 喪失感極限状況から生き残ったとき
云いようのない疲労と倦怠とが、 まるで雪曇りの空のようなどんよりした影を 落していた。
芥川龍之介蜜柑」(1919)
孤独何もかもが退屈でうんざりするとき
ごんは毎日毎日、栗や松茸(まつたけ)を拾って来ては、兵十の家へ持って来てやりました。
新美南吉ごんぎつね」(1932)
献身、孤独誰にも気づかれない努力を続けているとき
日本一の桃太郎は鬼が島の鬼を征伐した後、宝物の車に乗り、意気揚々と帰って来たのであった。
芥川龍之介桃太郎」(1924)
皮肉、批判勝者の正義に違和感を覚えるとき
西洋の文明は積極的、進取的かも知れないがつまり不満足で一生をくらす人の作った文明さ
夏目漱石吾輩は猫である」(1905)
問い社会的成功や外的な達成だけを求めているとき
それは、夢の様に荒唐無稽(こうとうむけい)で、非常に不気味な事柄でした。でも、その不気味さが、いいしれぬ魅力となって、私をそそのかすのでございます。
江戸川乱歩人間椅子」(1925)
誘惑、危険への惹かれ禁断の計画に心が揺らいでいるとき
世間というのは、 君じゃないか
太宰治人間失格」(1948)
怒り「世間」を振りかざす人に出会ったとき
多くの煩ひから私達を慰めて呉れる唯一のものは氣晴しといふことだ。それでありながら氣晴しほど煩はしいものも無い。
パスカルパスカルの言葉」(1943)
気づきSNSやゲームで時間を潰してしまうとき
御存じでしょうが彼は元来、金持の息子でしたから、今まではただ遊び暮していたのです。ところがその金を使い果すと、今度は手の裏をかえしたように、誰も相手にしてくれません。
芥川龍之介杜子春」(1920)
裏切り、孤独お金や地位がなくなった途端、周囲の態度が変わったとき
それが鼻だったら、どのくらい自分は心細くなくなるだろうと思った。
芥川龍之介」(1916)
切なさ自分のコンプレックスに向き合っているとき
いかに多くの偽なるものを私は、若い頃、真なるものとして認めたか、またそれを基としてその後私がその上に建てたあらゆるものがいかに疑わしいものであるか
デカルト省察」(1641)
知的覚醒これまでの価値観が揺らいだとき
生きることは、もっとわけの分らぬものだ。
坂口安吾堕落論」(1947)
困惑、諦観、深い思索人生の意味や目的について迷ったとき
物理的出来事はある四次元間において云い表わされ、また出来事の空間的関係はこの四次元空間における幾何学的法則としてあらわれます。
アインシュタイン相対性理論」(1916)
宇宙の構造宇宙の成り立ちに思いを馳せたいとき
聖賢の道を学び、あらゆる機会に思索体験をつんで、それを自分の血肉とする。何と生き甲斐のある生活だろう。
下村湖人現代訳論語」(1949)
喜び学ぶことの意味がわからなくなったとき
自分のこのからだがアイスクリームのように溶けて流れてしまえばいい
太宰治ヴィヨンの妻」(1947)
絶望追い詰められた状況で現実から逃げたいとき
『あなたどう思いますか』などと申しました。
小泉節子思い出の記」(1908)
切なさ、不安、喜びと心配の相反心から望んだものを手に入れたのに、それが永遠に続かないことへの恐れを感じるとき
人間が変ったのではない。人間は元来そういうものであり、変ったのは世相の上皮だけのことだ。
坂口安吾堕落論」(1947)
諦観、冷徹さ、真実の認識理想と現実のギャップに直面したとき
いま、いま、いま、と 指でおさえているうちにも、 いま、は遠くへ飛び去って、 あたらしい「いま」が来ている。
太宰治女生徒」(1939)
孤独時間が過ぎるのが怖いとき
ハハハ……、二十面相は童話の中の魔法使いです。だれにでもできないことを、実行してみせるのです。
江戸川乱歩怪人二十面相」(1936)
驚き自分の正体が露わになったとき
恥の多い生涯を送って来ました。
太宰治人間失格」(1948)
孤独自分の人生を振り返るとき