正直だから、どうしていいか分らないんだ。世の中に正直が勝たないで、外に勝つものがあるか、考えてみろ。

身も独立し、家も独立し、天下国家も独立すべきなり。

歯齦（はぐき）の血で描いたお雛様（ひなさま）の掛軸――（女子大学卒業生作）

私は、信頼に 報いなければならぬ。

野暮は垣根の外がまへ、三千楼の色競べ、意気地くらべや張競べ

それよりむしろ、自分で鼻を気にしていると云う事を、人に知られるのが嫌だったからである。

タッタ一言……タッタ一言……御返事をして下されば……いいのです。

旅僧が一人、汽車の中で私に話した事を、ここにそのまま書く。

書物にあることは前述のごとく抽象的であるから、未熟の頭脳には入りにくい。たまたま入れば自分を省みるより他人を責むる道具となる。

人間というものは到底（とうてい）吾輩猫属（ねこぞく）の言語を解し得るくらいに天の恵（めぐみ）に浴しておらん動物である

……ここはたしかに九州帝国大学の中の精神病科の病室に違いない。そうして私は一個の精神病患者として、この七号室？　に収容されている人間に相違ないのだ。

国の言葉はその国に事物の繁多なる割合に従いて、しだいに増加し、毫（ごう）も不自由なきはずのものなり。何はさておき今の日本人は今の日本語を巧みに用いて弁舌の上達せんことを勉むべきなり。

秋の半ば、十月の末から此の雑木林の変化は見事である。

馬車の中には、誰一人自分の不幸を知っているものはなかった。

婀娜っぽい、かろらかな微笑の裏に、真摯な熱い涙のほのかな痕跡を見詰めたときに、はじめて「いき」の真相を把握し得たのである。

馬を駅亭の主人に借りて独り郊外の村々を巡りたり。

学問をする人がうるさい俗用を避けて、なるべく単純な生活にがまんするのは、みんな研究のためやむをえないんだからしかたがない。野々宮のような外国にまで聞こえるほどの仕事をする人が、普通の学生同様な下宿にはいっているのも必竟野々宮が偉いからのことで、下宿がきたなければきたないほど尊敬しなくってはならない。

どこからともなく、口笛で軍艦マアチが聞えて来たのです。

人間は生まれながらにして 自由であり平等であるという。 それならば何故私は このように苦しまねばならぬのか。

君の眼はそこいらの画家の眼とは まるでちがっていた。 ぎらぎらと燃えていた。