人間というものは到底（とうてい）吾輩猫属（ねこぞく）の言語を解し得るくらいに天の恵（めぐみ）に浴しておらん動物である

兎に角君に教えるがね。一切の理論は灰いろで、緑なのは黄金なす生活の木だ。

我々は規約に従順であるが、我々の偽らぬ心情は規約と逆なものである。

世界がぜんたい幸福にならないうちは個人の幸福はあり得ない

私は、そうして、一つ一つ椅子を仕上げる度毎に、いい知れぬ味気なさに襲われるのでございます。

人民もし暴政を避けんと欲せば、すみやかに学問に志しみずから才徳を高くして、政府と相対し同位同等の地位に登らざるべからず。これすなわち余輩の勧むる学問の趣意なり。

あの通りの眉や鼻が木の中に埋っているのを、鑿と槌の力で掘り出すまでだ。まるで土の中から石を掘り出すようなものだからけっして間違うはずはない

ただ一つ、私の作った椅子丈けが、今の夢の名残（なご）りの様に、そこに、ポツネンと残って居ります。でも、その椅子は、やがて、いずことも知れぬ、私達のとは全く別な世界へ、運び去られて了うのではありませんか。

ゴーシュはおれはおこったんじゃなかったんだ。 あのときはほんとうにすまなかった。

どっちへ行けば戻れるのか、いっこうに見当がつかなくなっていました。

それでは」と、グレゴールはいったが、自分が冷静さを保っているただ一人の人間なのだということをはっきりと意識していた。

辺鄙で不便なのをも心にかけず、俸給も独り身の事であるから沢山は要らないから、赴任したようでした。

私はもう少しで、危く他の人達の金を取る所でした。

これは恐ろしいディレンマです。ところがよく考えると自然はこのディレンマには全く負い目をもってはいないので、むしろこのディレンマは私達がその考察のなかに、黙って勝手に仮定をつくっていたことから起るのです。

猪子蓮太郎という人の名は、 丑松にとって 一つの光であった。

美しく生きたいと思います。

人にして人を毛嫌いするなかれ。

人間は可憐であり脆弱であり、それ故愚かなものであるが、堕ちぬくためには弱すぎる。

叫ぶたんびに深まって行く静寂の恐ろしさ……。

人間の窓の中では人間の子供が、お母さんに歌ってもらいながら、ねんねしようとしているのでした。