人間というものは自分のためばかりに生きているものだろうか。

蠅は最も高い馬の耳の上に止まって、眼の下に落ちてゆく世界をじっと見おろしていた。

雲雀の鳴くのは口で鳴くのではない、魂全体が鳴くのだ。

それでは」と、グレゴールはいったが、自分が冷静さを保っているただ一人の人間なのだということをはっきりと意識していた。

いま、いま、いま、と 指でおさえているうちにも、 いま、は遠くへ飛び去って、 あたらしい「いま」が来ている。

女は笑いながら、白い手をのべて、その蛇を掴んでひょいと投げた。

私はこの小娘の下品な顔だちを好まなかった。 それからまた大きすぎる風呂敷包みが不快であった。

小さき者よ。不幸なそして同時に幸福な汝等の父と母との祝福を胸にしめて人の世の旅に登れ。

物の真に肝要なところはただ虚にのみ存すると彼は主張した。たとえば室の本質は、屋根と壁に囲まれた空虚なところに見いだすことができるのであって、屋根や壁そのものにはない。

私たちの恥を 見せてあげよう

世界がぜんたい幸福にならないうちは個人の幸福はあり得ない

人間は可憐であり脆弱であり、それ故愚かなものであるが、堕ちぬくためには弱すぎる。

聞きたいな。ちっとも聞えないとなお聞きたい

天行健なり。

そなたの胸は海のやうおほらかにこそうちあぐる。

人間と人間と触れ合うことは無限の味、幸福、涙である。

それから、池の岸で、どんなことがおこったかは、しばらく読者諸君のご想像にまかせます。

人間は誰でも猛獣使であり、 その猛獣に当るのが、 各人の性情だという。

まだグレゴールはここにいて、自分の家族を見捨てようなどとは、ほんの少しだって考えてはいないのだ。

前にはあのようにつけつけとは哂わなんだて。