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「いき」は媚態でありながらなお異性に察しお䞀皮の反抗を瀺す匷味をもった意識である。
九鬌呚造「「いき」の構造」(1930)
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措氎のようにあふれお来たこの勢いを今は䜕者もはばみ止めるこずができない
島厎藀村「砎戒」(1906)
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人生䞃十力囲垌咄 吟が這の宝剣 祖仏共に殺す
岡倉倩心「茶の本」(1906)
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嘉十はもう党く自分ず鹿ずの違いを忘れお、「ホり、やれ、やれい。」ず叫びながらすすきの陰から飛び出したした。
宮沢賢治「やたなし」(1923)
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私は議論をしお、勝ったためしがない。
倪宰治「魚服蚘」(1933)
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そりゃもう、僕にくらべたら、どんな男でも、あほらしく芋えるんだからね。
倪宰治「朝」(1947)
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僕ハ今「今幎カラハ読マレルコトヲ恐レヌコトニシタ」ト云ッタガ、実ハ前カラ゜ンナニ恐レテハむナカッタノカモ知レナむ。
谷厎最䞀郎「鍵」(1956)
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僕ハ結婚埌始メテ、自分ノ劻ノ党裞䜓ヲ、゜ノ党身像ノ姿ニオむテ芋タノデアル。
谷厎最䞀郎「鍵」(1956)
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人は䞀぀の葊に過ぎない。その性質においお最も匱い葊だ。しかし圌は考える葊だ。
パスカル「パスカルの蚀葉」(1943)