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我々の精神は有限で、神はしかし理解を超え無限であると考えねばならぬことを忘れない限り。
デカルト「省察」(1641)
敬畏,限界認識
自分の認識力の限界に直面するとき
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智に働けば角が立つ。情に棹させば流される。意地を通せば窮屈だ。とかくに人の世は住みにくい。
夏目漱石「草枕」(1906)
切なさ、諦観
人間関係や社会的な立場に悩んでいるとき、どうしても正解のない状況に直面したとき
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……鳴呼。私が浅ましい狂人(きちがい)……。
夢野久作「ドグラ・マグラ」(1935)
絶望, 自己否定, 恥辱
自分が精神病患者であることを認識させられたとき
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どうせ碌な所ではあるまい。どんな町で、どんな人が住んでるか分らん。分らんでも困らない。心配にはならぬ。ただ行くばかりである。
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
決意
人生の大きな決断を前にしたとき
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彼は女の美しさに関して何の理解もありませんでしたが、ただ彼が感じたのは、これは俺の手に負えぬ怖ろしい何ものかだということでした。
坂口安吾「桜の森の満開の下」(1947)
畏怖、困惑
自分の理解を超えた存在に出会ったとき
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私という男は、何という気違いでありましょう。それ程の苦しみを忍んでも、不思議な感触の世界を見捨てる気になれなかったのでございます。
江戸川乱歩「人間椅子」(1925)
自己嫌悪, 狂気, 執着
理性と欲望の間で葛藤し、自分の異常性に気づいたとき
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私という男は悪い癖で、カフェに入るとどうも長尻(ながっちり)になる。
江戸川乱歩「D坂の殺人事件」(1925)
自己認識、虚無感
人生に目的を失い、日々を無為に過ごしているとき
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下宿より何となく派手で、居心地がいいのだろう。
江戸川乱歩「D坂の殺人事件」(1925)
孤独、現実逃避
本当の理由は不明だが、何かから逃げたいとき
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「皆さん、 私は穢多です。」 丑松は教壇の上で 生徒たちの前に跪いた。
島崎藤村「破戒」(1906)
衝撃
すべてをさらけ出す覚悟を決めたとき
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考えてるのよ!
ドストエフスキー「罪と罰」(0)
決意
自分の怠惰を指摘されて、それでも自分が何をしているのか問われたとき
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こんな時には私はいつもあの美しいシャボン玉をこわさぬようにと思いました。そう思うから叱られても腹も立ちませんでした。
小泉節子「思い出の記」(1908)
切なさ
配偶者の完璧さへの執着に直面し、寄り添うことの意味を感じたとき
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多くの人々は一度もほんとうの自分にめぐりあわずに死んでいっているともいえるのである。
中井正一「美学入門」(1941)
悲しみ,寂しさ
自分の人生を振り返るとき
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これも小さいながら、命のあるものに違いない。その命を無暗(むやみ)にとると云う事は、いくら何でも可哀そうだ。
芥川龍之介「蜘蛛の糸」(1918)
良心、優しさ、葛藤
自分の中に善性があるか疑わしいとき、小さなことの価値を認めたいとき
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それは、夢の様に荒唐無稽(こうとうむけい)で、非常に不気味な事柄でした。でも、その不気味さが、いいしれぬ魅力となって、私をそそのかすのでございます。
江戸川乱歩「人間椅子」(1925)
誘惑、危険への惹かれ
禁断の計画に心が揺らいでいるとき
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誰だって身体がおかしくなっていた。イザとなったら「仕方がない」やるさ。「殺されること」はどっち道同じことだ。そんな気が皆にあった。――ただ、もうたまらなかった。
小林多喜二「蟹工船」(1929)
絶望, 諦念, 怒り
限界まで搾取された労働者たちの心情を知りたいとき
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己の珠に非ざることを 惧れるが故に、 敢て刻苦して磨こうともせず
中島敦「山月記」(1942)
後悔
努力から逃げてしまったとき
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おれはもうこうしたことのすべてを我慢できなくなるだろう
フランツ・カフカ「変身」(0)
絶望、限界
自分の部屋から動けず、大切なものが次々と持ち出されていくのを見守るしかないとき
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あの婦人は、今でも、あの山の中に、独り住んでいるのでございましょうか。
泉鏡花「高野聖」(1900)
余韻
終わった後も頭から離れないとき
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ミンナニデクノボートヨバレ ホメラレモセズ クニモサレズ
宮沢賢治「雨ニモマケズ」(0)
孤独, 悲しみ, 自己否定
自分の存在を誰からも認められていないと感じるとき
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トンネルの中の汽車の窓をあけるなんて、 非常識な。
芥川龍之介「蜜柑」(1919)
怒り
他人のマナー違反にイラッとするとき
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