惚れて夫婦になる必要があるうちは、小説を初からしまいまで読む必要があるんです
夏目漱石草枕」(1906)
怒り、決意、諦観人生の選択肢に直面したとき、自分の生き方の自由さについて考えたいとき
ツマラナイカラヤメロトイヒ
宮沢賢治雨ニモマケズ」(0)
決意, 清潔感, 正直さくだらないことに惑わされているとき, 自分の軸を見失ったとき
人間は吾身が怖ろしい悪党であると云う事実を徹骨徹髄に感じた者でないと苦労人とは云えない。
夏目漱石吾輩は猫である」(1905)
恐怖、覚悟、決意自分の本質と向き合いたいとき、本当の成長を求めるとき
参謀本部編纂の地図をまた繰開いて見るでもなかろう、と思ったけれども、余りの道の険しさに、つい手が出た。
泉鏡花高野聖」(1900)
不安未知の道に踏み出す不安を感じたとき
糞(ふん)はどこぞに着いておらぬかと眺(なが)めて見たが、それは箱のなかに取り残されていた
夏目漱石草枕」(1906)
諦観, 黒い笑い日常の非情さに直面したとき
ここにのみは軽く塵たち紅き物いささかひらめきて一村の緑に映じたり。
柳田国男遠野物語」(1910)
驚き, 美しさへの感動日常から非日常へ足を踏み入れたとき
よだかはもう 泣きだしたいくらいでした。
宮沢賢治よだかの星」(1934)
悲しみ泣きたいのに泣けないとき
私は有る、私は存在する、という命題は、私がこれを言表するたびごとに、あるいはこれを精神によって把握するたびごとに、必然的に真である、として立てられねばならぬ。
デカルト省察」(1641)
確実性の発見自分の存在に確信が持てないとき
お日さん、お日さん。 どうぞ私をあなたの処へ 連れてって下さい。 灼けて死んでもかまいません。
宮沢賢治よだかの星」(1934)
祈りどこかに逃げたいとき
頭の悪い人足ののろい人がずっとあとからおくれて来てわけもなくそのだいじな宝物を拾って行く場合がある
寺田寅彦科学者とあたま」(1933)
希望自分は要領が悪いと落ち込んだとき
舟に残れるは余一人のみなれば。
森鷗外舞姫」(1890)
孤独帰郷を前にして、すべての人間関係が遠ざかるのを感じたとき
室はけむりのように消え、二人は寒さにぶるぶるふるえて、草の中に立っていました。
宮沢賢治山越え」(1921)
恐怖, 混乱, 無力感予期しない危機に直面したとき
それが鼻だったら、どのくらい自分は心細くなくなるだろうと思った。
芥川龍之介」(1916)
切なさ自分のコンプレックスに向き合っているとき
血がきらいなのです。
江戸川乱歩怪人二十面相」(1936)
不気味さ、奇妙さ敵や困難な対手の正体を知りたいとき
ほとんど、忘れようとしていたある感覚が、再び内供に帰って来たのはこの時である。
芥川龍之介」(1916)
切なさ、喜び苦しみから一時的に解放された喜びが、再び現実に直面するとき
いかに多くの偽なるものを私は、若い頃、真なるものとして認めたか、またそれを基としてその後私がその上に建てたあらゆるものがいかに疑わしいものであるか
デカルト省察」(1641)
知的覚醒これまでの価値観が揺らいだとき
美しいうちに死んでくれて良かったような気がした。
坂口安吾堕落論」(1947)
複雑な悲しみ、葛藤大切な人を失ったとき、あるいは人生の選択肢について考えるとき
既に二十六の良平には、 そんな事を思い出しても、 別段何とも思わない筈である。 しかし彼はどうかすると、 全然何の理由もないのに、 その時の彼を思い出す事がある。
芥川龍之介トロッコ」(1922)
切なさふと子ども時代を思い出すとき
真摯に生きんとする人は必ず熱烈なる宗教的要求を感ぜずには居られないのである。
倉田百三愛と認識との出発」(1921)
精神の渇望何かを信じたい、すがりたいと感じるとき
些細なことが私達を慰める。何故といふに些細なことが私達を悲ませるから。
パスカルパスカルの言葉」(1943)
共感小さなことで落ち込んだり元気が出たりするとき