路寂寞（じゃくまく）と古今（ここん）の春を貫（つらぬ）いて、花を厭（いと）えば足を着くるに地なき小村（こむら）に、婆さんは幾年（いくねん）の昔からじゃらん、じゃらんを数え尽くして、今日（こんにち）の白頭（はくとう）に至ったのだろう。

それでは、人びとはもう彼が何をいっているのかわからなかったのだ。自分の言葉ははっきりと、さっきよりもはっきりとしているように思えたのだが、おそらくそれは耳が慣れたためなのだろう。

今の武蔵野は昔の武蔵野ではない。 しかし今の武蔵野にも、 自然の美がないと云うものは、 必ずしも自然を解していないのだ。

南無妙法蓮華経

ゴーシュはおれはおこったんじゃなかったんだ。 あのときはほんとうにすまなかった。

自分で自分の馬鹿を承知しているほど尊（たっ）とく見える事はない。

帽子屋さんはなるほどと思いました。狐の手に合う手袋を出してやりました。

ピストルはおもちゃだったのです。さいぜんから、おもちゃのピストルにおびえて、人を呼ぶこともできなかったのです。

お前はその風の中に何かしら人間の力では遂に到達し得ない或る楽天的なものを嗅ぎ出しているようであった。

ただ口の中で迷羊（ストレイ・シープ）、迷羊（ストレイ・シープ）と繰り返した。

鳥も獣も一疋も居やがらん。なんでも構わないから、早くタンタアーンと、やって見たいもんだなあ。

喜びの深きとき憂いよいよ深く、楽みの大いなるほど苦しみも大きい。

戸はがたりとひらき、犬どもは吸い込まれるように飛んで行きました。

かかる話を聞きかかる処を見てきてのちこれを人に語りたがらざる者果してありや。

芸術は長く、人生は短い。 しかし人生なくして 芸術はあり得ない。

こうなれば、もう誰も哂（わら）うものはないにちがいない。

それは赤い頬をした三人の男の子が、 目白押しに並んで立っていた。

その途端に眼が覚めると、私はやはり、あの椅子に腰をかけたまま、暖炉の前に坐っていました。

いろいろ注文が多くて うるさかったでしょう。 お気の毒でした。 もうこれだけです。

鍵穴（かぎあな）の眼玉はたちまちなくなり、犬どもはううとうなってしばらく室の中をくるくる廻（まわ）っていましたが、また一声 「わん。」と高く吠（ほ）えて、いきなり次の扉に飛びつきました。