おれは食欲があるが、あんなものはいやだ。あの人たちはものを食べて栄養を取っているのに、おれは死ぬのだ！

古きものを愛護しつつ新しき知識を求める人であれば、人を導く資格がある。

自己の個性の発展を仕遂げようと思うならば、同時に他人の個性も尊重しなければならない

神さまは在る。きっと在る。

黒い水の面にはきらきらと美しい星の影が映っていた。

弱虫は、幸福をさえ おそれるものです。 綿で怪我をするんです。

ほんとうのさいわいは 一体何だろう

もうどこへも行く先がないという意味が、おわかりになりますかな？　いや、これはまだあなたにゃわかりますまいよ……

多くの人々は一度もほんとうの自分にめぐりあわずに死んでいっているともいえるのである。

どうせしまいはこんな馬鹿気た事になる。

大名の命も人足の命も、命の重きは同様なり。豪商百万両の金も、飴やおこし四文の銭も、己がものとしてこれを守るの心は同様なり。

へつらうまい驕るまいと気を使うのは、まだ君の心のどこかに、へつらう心や驕る心が残っているからではあるまいかの。

すべての道徳は、ひとが徳のある人間になるべきことを要求している。

着手の處、着手の處と尋ねなければならぬ。

金魚のふんみたいに ついて歩くなんて

美しい閨秀作家としての彼女は、此の頃では、外務省書記官である夫君の影を薄く思わせる程も、有名になっていた。

本当のことを云えば、そんな先きの成算なんて、どうでもいいんだ。――死ぬか、生きるか、だからな

ごんは毎日毎日、栗や松茸（まつたけ）を拾って来ては、兵十の家へ持って来てやりました。

私を殴れ。 ちから一ぱいに頬を殴れ。

憐れな私は親孝行のできない境遇にいた。