葉桜のころの命についてお話いたします。

私はこの想像を熱心に続けた。

理想があれば手なり足なりに現れる。

それは何であるかならば勇ましい高尚なる生涯であると思います

泣声を出す力さえなくなっているのでございましょう。

人間には互いに働きかけたい心願がある。

お前たちの中には母上の血が流れている。母上は決して死んではいない。

私は今の私を恥ずかしいとは思わない。然し満足しているとも思わない。

蒲団を持ち上げるとき、よいしょ、と掛声して、はっと思った。

冬になって見ると、どれがほんとうの常磐樹だかわかる。ふだんは区別がつかないものでもな。

海蔵は自分がはずかしくなりました。

夢は是れ心の画図なり。

蓮華寺では下宿を兼ねた。

ところが、浅川はお前達をどだい人間だなんて思っていないよ

孤独は山になく、街にある。一人の人間にあるのでなく、大勢の人間の「間」にあるのである

どうせ死ぬんだから、旨（うま）いものでも食って死ななくっちゃ

武蔵野に散歩する人は、 道に迷うことを苦にしてはならない。

君子は徳を以てすべての人の才能を生かして行くが、それは自分を忘れることが出来るからじゃ。

明日もまた、同じ日が来るのだろう。 幸福は一生、来ないのだ。 それは、わかっている。 けれども、きっと来る、 あすは来る、と信じて寝るのが いいのでしょう。

その時私は明治の精神が天皇に始まって天皇に終ったような気がしました。最も強く明治の影響を受けた私どもが、その後（あと）に生き残っているのは必竟（ひっきょう）時勢遅れだという感じが烈（はげ）しく私の胸を打ちました。