皮をはいで果肉をたべる、これが要するに「論語」の正しい読みかたなのである。

理想は椅子にあるものでないから、椅子を得たによってまっとうするとはいわれぬ。

金を遺すのはよろしい、事業を遺すのもよろしい、しかしながらそれよりもいちばん大事なのは何かというと、勇ましい高尚なる生涯でありましょう

私はこの想像を熱心に続けた。

荒い冬の海がうねりかえっていた。 波は暗い岩壁に打ちつけて、 白い泡をかんでは砕けた。

私は、そうして、一つ一つ椅子を仕上げる度毎に、いい知れぬ味気なさに襲われるのでございます。

ゴーシュはかっこうがこんやあたり来るかなと思いながら また一生けん命セロを弾きました。

何アんだ、俺達と同じ人間ではないか、ということが、然し直ぐ分らさった。

天命を知らないでは君子たる資格がない。

哲学は現実の中から生れる。そしてそこが哲学の元来の出発点であり、哲学は現実から出立するのである。

銀河ステーション、銀河ステーションと言う声がしたと思うと、いきなり眼の前が、ぱっと明るくなって。

御者は赤い西日の中に手綱を引き緊めると、鞭の先で遙か眼の下の町を指した。

人間の能力は決して計算ずみではない。またわれわれはどれかの前例によってそれの能力を判断すべきではない。まだ試みられた部分はいかにも少ないのである。

己も若くて生きていて、色もした。

わたしはもう生きていけません。

自分のこのからだがアイスクリームのように溶けて流れてしまえばいい

瓜の蔓に茄子を求むるが如きは、努力の方向が誤つて居るのである。

これも小さいながら、命のあるものに違いない。その命を無暗（むやみ）にとると云う事は、いくら何でも可哀そうだ。

いくら功徳になっても訓戒になっても、きたない者はやっぱりきたないものだから

あたしは何も、譲治さんの好奇心を満足させる義務はないわよ。それほど知りたけりゃあたしの跡をつけていらっしゃい、秘密探偵は譲治さんのお得意だから