着手の處、着手の處と尋ねなければならぬ。
幸田露伴努力論」(1912)
焦り,決意何から始めればいいか迷っているとき
ジョバンニは、そのカムパネルラはもうあの銀河のはずれにしかいないというような気がしてしかたなかったのです。
宮沢賢治銀河鉄道の夜」(1934)
喪失,悲しみ大切な人を永遠に失ったと感じるとき
他の人の行くことを嫌うところへ行け。
内村鑑三後世への最大遺物」(1897)
勇気,独立精神多数派に流されず自分の信念を貫こうとするとき
人間は、こぶしを固く握りながら笑えるものでは無いのである。
太宰治人間失格」(1948)
洞察,不安表面的な笑顔の裏にある本当の感情を見抜こうとするとき
お前が学資を続ける方法がないために、もう幾月も大学をやめてしまい、出稽古その他の口もなくなったと知った時、わたしの気持はどんなだったでしょう!
ドストエフスキー罪と罰」(0)
悲しみ、切なさ親が子どもの困窮を知ったとき
フィロソファーとは愛知者という語義だという。
倉田百三愛と認識との出発」(1921)
発見,感動学問の本質について考えを深めるとき
ちくしょうめ、やられたんです。あいつにやられたんです。
江戸川乱歩怪人二十面相」(1936)
悔しさ、怒り自分が二十面相に騙されたことを認識したとき
翡翠(ひすい)のような色をした蓮の葉の上に、極楽の蜘蛛が一匹、美しい銀色の糸をかけて居ります。
芥川龍之介蜘蛛の糸」(1918)
切なさ救われたいのに救われない状況に置かれているとき
世界がぜんたい幸福にならないうちは個人の幸福はあり得ない
宮沢賢治農民芸術概論綱要」(1926)
使命感自分だけの幸せに疑問を感じたとき
まづもろともにかがやく宇宙の微塵となりて無方の空にちらばらう
宮沢賢治農民芸術概論綱要」(1926)
解放感個を超えた何かと繋がりたいとき
私は淋しい人間です
夏目漱石こころ」(1914)
孤独、切実さなぜ何度も来るのかと問われ、自分の心の空白と向き合うとき
「いき」の構造は「媚態」と「意気地」と「諦め」との三契機を示している。
九鬼周造「いき」の構造」(1930)
腑に落ちる日本的な美しさの正体を知りたいとき
ああ、なんという骨の折れる職業をおれは選んでしまったんだろう
フランツ・カフカ変身」(0)
後悔、疲弊、絶望変身という非現実的な状況の中でも、日常の仕事の辛さについて思いを馳せるとき
材料は純粋であり、彼の技術は純粋であった。どうしてその結果が驚異であらざるをえようか?
ソロー森の生活」(1854)
確信,美完璧を目指して取り組むとき
真摯に生きんとする人は必ず熱烈なる宗教的要求を感ぜずには居られないのである。
倉田百三愛と認識との出発」(1921)
精神の渇望何かを信じたい、すがりたいと感じるとき
あなたはよっぽど度胸のないかたですね
夏目漱石三四郎」(1908)
屈辱, 自己不信別れ際に女に指摘されたとき
もう隠すまい。
島崎藤村破戒」(1906)
決意,解放感長年の苦悩に決着をつけるとき
いかに多くの偽なるものを私は、若い頃、真なるものとして認めたか、またそれを基としてその後私がその上に建てたあらゆるものがいかに疑わしいものであるか
デカルト省察」(1641)
知的覚醒これまでの価値観が揺らいだとき
人間というものは到底(とうてい)吾輩猫属(ねこぞく)の言語を解し得るくらいに天の恵(めぐみ)に浴しておらん動物である
夏目漱石吾輩は猫である」(1905)
諦観、孤独誰かに自分の気持ちを理解してもらえず、その無力さを感じるとき
それから三人はそろって住居を出た。もう何カ月もなかったことだ。
フランツ・カフカ変身」(0)
解放苦しみから解放された喜びを感じたいとき