ジブンヲカンジョウニ入レズニ ヨクミキキシワカリ

けれども爺さんは、とうとう上がって来なかった。

自分は、いつのまにやら、 一言も本当の事を 言わない子になっていたのです。

たとい何を見ても、何を聞いても、決して声を出してはならないぞ。もし一言でも口を利いたら、お前は到底仙人にはなれないものだと覚悟をしろ。

杜子春は寒さと恐しさとに、殆（ほとんど）気を失いそうになりましたが、しかし鉄冠子の言葉を覚えていましたから、唇を噛みしめたまま、じっと我慢をしていました。

人間が変ったのではない。人間は元来そういうものであり、変ったのは世相の上皮だけのことだ。

君の眼はそこいらの画家の眼とは まるでちがっていた。 ぎらぎらと燃えていた。

どうも腹が減った。さっきから横っ腹が痛くてたまらないんだ。

母さん狐はため息をつきました。「ほんとうに人間はいいものかしら。ほんとうに人間はいいものかしら。」

ついに明治の木にはとうてい仁王は埋っていないものだと悟った。それで運慶が今日まで生きている理由もほぼ解った。

私は今の私を恥ずかしいとは思わない。然し満足しているとも思わない。

それに、こんなことをしたら、まるで家具を片づけることによって、わたしたちがあの子のよくなることをまったくあきらめてしまい、あの子のことをかまわずにほったらかしにしているということを見せつけるようなものじゃないかい？

ぼくは損害を賠償してもらう権利があります。そのためにご子息壮二君を人質としてつれてかえりました。

丈夫ナカラダヲモチ

兎に角君に教えるがね。一切の理論は灰いろで、緑なのは黄金なす生活の木だ。

お墓のなかで坊っちゃんの来るのを楽しみに待っております

観念らしい観念は死の立場から生れる、現実或いは生に対立して思想といわれるような思想はその立場から出てくるのである

人間は可憐であり脆弱であり、それ故愚かなものであるが、堕ちぬくためには弱すぎる。

西洋の文明は積極的、進取的かも知れないがつまり不満足で一生をくらす人の作った文明さ

俺達には、俺達しか、味方が無（ね）えんだな。始めて分った