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青春は短い。宝石のごとくにしてそれを惜しめ。
倉田百三「愛と認識との出発」(1921)
郷愁 →
青春時代を振り返り、若い人にエールを送るとき →
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それだ! それだ! それが出れば絵になりますよ
夏目漱石「草枕」(1906)
歓喜 →
長い間探していたものを見つけたとき →
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私は真実のもの、そして真に存在するものである。だがいかなるものなのか。私は言った、思惟するもの、と。
デカルト「省察」(1641)
決意 →
自分の本質を見つめ直したいとき →
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彼自らが孤独自体でありました。
坂口安吾「桜の森の満開の下」(1947)
悟り →
すべてを失って本当の自分と向き合うとき →
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私には思想なんてものはありませんよ。好き、嫌いだけですよ。
太宰治「黄金風景」(1939)
皮肉 →
複雑な理屈や理論に疲れたとき →
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だれよりも優秀な人臣と見えるだけである。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(29 行幸)」(1914)
失望 →
理想と現実のギャップに直面したとき →
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真実の子として持ちたかったという気がした。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(33 藤のうら葉)」(1914)
切なさ →
愛する人を手放すとき →
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ああ、このような経験を、私はこれまで、何百回、何千回、くりかえしたことか。
太宰治「朝」(1947)
慚愧 →
同じ過ちを繰り返してしまったとき →
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私は、いったいどうするだろう。
太宰治「女生徒」(1939)
不安 →
将来への漠然とした不安を感じるとき →
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失われたものは帰って来ない
中原中也「山羊の歌」(1934)
諦念 →
大切な何かを永遠に失ったと悟ったとき →
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人生はフィクション(小説)である。
三木清「人生論ノート」(1941)
諦念 →
人生の不確実性や虚構性を実感するとき →
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もし速度が光速度に達するならば、物体は一平面に押しつぶされてしまいます。
アインシュタイン「相対性理論」(1916)
驚き →
理論の極限を想像するとき →
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ああ、なんという骨の折れる職業をおれは選んでしまったんだろう。
フランツ・カフカ「変身」(0)
後悔 →
自分の人生選択を振り返るとき →
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まったく美しいものを美しいままで終わらせたいなどと願うことは小さな人情で、私は二十の美女を好む。
坂口安吾「堕落論」(1947)
皮肉 →
きれいごとに疲れて現実を直視したくなったとき →
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こうして私が数時間前から座っているのに、どうもまだこの部屋は空虚のようだ。
堀辰雄「風立ちぬ」(1938)
孤独 →
愛する人を失った後の孤独感に襲われるとき →
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はっきり言おう。くどくどと、あちこち持って回った書き方をしたが、実はこの小説、夫婦喧嘩の小説なのである。
太宰治「魚服記」(1933)
皮肉 →
本音を隠すのに疲れて正直になりたいとき →
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母ちゃん、お星さまは、あんな低いところにも落ちてるのねえ
新美南吉「手袋を買いに」(1943)
好奇心 →
世界の美しさに気づいたとき →
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無常の世なのだから、すべきことは速やかにしなければいけない
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(26 常夏)」(1914)
無常 →
やるべきことを先延ばしにしているとき →
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鹿の黄色な横っ腹なんぞに、二三発お見舞いしたら、ずいぶん痛快だろうねえ。
宮沢賢治「注文の多い料理店」(1924)
狂気 →
自分の残酷さに無自覚でいるとき →
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この古くて疲れ果てた街道にも生気の注ぎ入れられる日の来ることを想像した
島崎藤村「破戒」(1906)
希望 →
絶望的な状況の中に一筋の光を見出したとき →
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