かかる話を聞きかかる処を見てきてのちこれを人に語りたがらざる者果してありや。
柳田国男遠野物語」(1910)
問い、違和感、共感への呼びかけ創作や表現の価値を疑われたとき
鐵は、用ひない時に、※る。溜り水は、濁つて、寒天には、氷結する。懈怠が心の活力を奪ふ事も亦、これに比しい。
レオナルド・ダ・ヴインチレオナルド・ダ・ヴインチの手記」(1914)
行動への鼓舞怠けてしまっている自分に喝を入れたいとき
我を救ひ玉へ、君。わが恥なき人とならんを。
森鷗外舞姫」(1890)
切なさ、絶望、哀願人生の岐路に立たされ、誰かに助けを求めたいとき
真摯に生きんとする人は必ず熱烈なる宗教的要求を感ぜずには居られないのである。
倉田百三愛と認識との出発」(1921)
精神の渇望何かを信じたい、すがりたいと感じるとき
私はお前たちに何を遺してやったらいいかを考えた。お前たちの生涯の伴侶として何が一番役に立つかを考えた。
有島武郎小さき者へ」(1918)
慈愛子どもに何を残せるか考えるとき
弟の喜三郎は病気で働けなくなって、兄に世話をかけているのが辛くて辛くてたまらなかったのだそうである。そこで兄の留守に剃刀(かみそり)を出して自分の咽(のど)を切ったのである。
森鷗外高瀬舟」(1916)
衝撃、悲しみ誰かの苦しみに気づけなかった自分を責めるとき
クラムボンは笑ったよ。
宮沢賢治やまなし」(1923)
不思議、幻想言葉にできない感覚を表現したいとき
よだかはもう 泣きだしたいくらいでした。
宮沢賢治よだかの星」(1934)
悲しみ泣きたいのに泣けないとき
「臍(へそ)の奥だよ」
夏目漱石夢十夜」(1908)
神秘性, 不気味さ, 驚き現実と非現実の境界が曖昧になるとき
私は生れつき、世にも醜い容貌の持主でございます。これをどうか、はっきりと、お覚えなすっていて下さいませ。
江戸川乱歩人間椅子」(1925)
切なさ、自己卑下、決意自分の劣等感と向き合いたいとき、ありのままを受け入れてほしいと願うとき
駄目よ、譲治さんは!そんな気の弱いことを云っているから駄目なのよ。ダンスなんて云うものは、稽古ばかりじゃいくらやったって上手になりッこありゃしないわよ。人中へ出てずうずうしく踊っているうちに巧くなるものよ
谷崎潤一郎痴人の愛」(1924)
決意失敗を恐れて一歩を踏み出せない者に背中を押してほしいとき
こうなれば、もう誰も哂(わら)うものはないにちがいない。
芥川龍之介」(1916)
解放感、希望長く苦しんだ劣等感から解放されるとき
有体(ありてい)なる己(おの)れを忘れ尽(つく)して純客観に眼をつくる時、始めてわれは画中の人物として、自然の景物と美しき調和を保(たも)つ。
夏目漱石草枕」(1906)
悟り、切なさ理想と現実のギャップに直面したとき
芸術は長く、人生は短い。 しかし人生なくして 芸術はあり得ない。
有島武郎生れ出づる悩み」(1918)
覚悟限られた時間の中で何かを成し遂げたいとき
ああ、暑、暑! どうだった、譲治さん、あたしの踊るのを見ていた?
谷崎潤一郎痴人の愛」(1924)
喜び自分の成功を確認したいとき
平常から、犯罪だ探偵だと、議論丈は却々一人前にやってのける私だが、さて実際に打っつかったのは初めてだ。手のつけ様がない。
江戸川乱歩D坂の殺人事件」(1925)
無力感、現実への直面理想と現実のギャップに気づいたとき
人間というものは到底(とうてい)吾輩猫属(ねこぞく)の言語を解し得るくらいに天の恵(めぐみ)に浴しておらん動物である
夏目漱石吾輩は猫である」(1905)
諦観、孤独誰かに自分の気持ちを理解してもらえず、その無力さを感じるとき
私は、そうして、一つ一つ椅子を仕上げる度毎に、いい知れぬ味気なさに襲われるのでございます。
江戸川乱歩人間椅子」(1925)
虚無感、絶望自分の人生に意味を見出せなくなったとき
旅僧が一人、汽車の中で私に話した事を、ここにそのまま書く。
泉鏡花高野聖」(1900)
好奇心誰かの不思議な体験談に引き込まれたとき
かっこうかっこうかっこうかっこうかっこう
宮沢賢治セロ弾きのゴーシュ」(1934)
好奇心何度も同じことを繰り返しているとき