道徳の根本概念は我と物でなく、我と汝である。
三木清哲学入門」(1940)
人よりはすぐれた風采のこの公子も、源氏のそばで見ては桜に隣った深山の木というより言い方がない。
紫式部(与謝野晶子訳)源氏物語(07 紅葉賀)」(1914)
どうか私をあなたの所へ連れて行って下さい。焼けて死んでもかまいません。
宮沢賢治よだかの星」(1934)
これは経験が私たちを強いて私たちの基礎に置かせた原理の否定し難い一つの帰結なのです。
アインシュタイン相対性理論」(1916)
金が足りぬ。良いわ。金をこしらえい
ゲーテファウスト」(1808)
針の痕は次第次第に巨大な女郎蜘蛛の形象を備え始めた。
谷崎潤一郎刺青」(1910)
諸君、ご機嫌よう。僕はもう酔っ払ってるんです。しかし、飲みましょう。そして、踊りましょう
江戸川乱歩黒蜥蜴」(1934)
人間は恋と革命のために生まれて来たのだ。
太宰治斜陽」(1947)
人が自分を知ってくれないということは少しも心配なことではない。
下村湖人現代訳論語」(1949)
熊本より東京は広い。東京より日本は広い。日本より頭の中の方が広いでしょう
夏目漱石三四郎」(1908)
万というからには何事でも、口入れをするのが本当です。
芥川龍之介仙人」(1922)
ただ漠然と親というものの面影を今日まで心に作って来ているだけだった。
紫式部(与謝野晶子訳)源氏物語(22 玉鬘)」(1914)
俺は世の中を駆けて通った。そしてあらゆる歓楽を、髪を掴んで引き寄せるようにした。
ゲーテファウスト」(1808)
一人の放蕩は大勢の手本となり、やがて世間の風俗を乱して人々の教えに妨げをなす
福沢諭吉学問のすすめ」(1872)
いいえ、あなただから、あなただから
泉鏡花外科室」(1895)
注文はずいぶん多いでしょうがどうか一々耐えて下さい。
宮沢賢治山越え」(1921)
「あんなものを熱心に見物する女はみんな間違っている」
夏目漱石三四郎」(1908)