私この小泉八雲、日本人よりも本当の日本を愛するです
小泉節子思い出の記」(1908)
決意自分の外見的特徴について指摘されたとき
人が自分を知ってくれないということは少しも心配なことではない。自分が人を知らないということが心配なのだ。
下村湖人現代訳論語」(1949)
解放自分の努力が誰にも認められないと感じるとき
この夕日の中に佇んでいる、お前の姿が眼に止ったから、何か力になってやりたいと思ったのだ。
芥川龍之介杜子春」(1920)
優しさ、希望誰かが自分を見てくれていたと気づくとき
妹はそのとき、もう手紙の主が誰であるか知っていたのです。
太宰治葉桜と魔笛」(1939)
衝撃、切なさ相手に嘘がバレていたと知ったとき
おれだって、金のある時はたびたび人に貸したことがある。しかしだれもけっして返したものがない。それだからおれはこのとおり愉快だ
夏目漱石三四郎」(1908)
諦観、達観、優しさ人間関係の本質を考えたいとき、執着から解放されたいとき
小字(こあざ)よりさらに小さき区域の地名は持主にあらざればこれを知らず。
柳田国男遠野物語」(1910)
孤独, 疎外感自分の居場所や認識の限界に気付いたとき
庄太郎は必死の勇をふるって、豚の鼻頭を七日(なのか)六晩(むばん)叩(たた)いた。けれども、とうとう精根が尽きて、手が蒟蒻(こんにゃく)のように弱って、しまいに豚に舐(な)められてしまった。
夏目漱石夢十夜」(1908)
絶望, 無力感必死に戦い続けても報われないことに気づいたとき
吾輩は猫である。名前はまだ無い。
夏目漱石吾輩は猫である」(1905)
存在の問い自分が何者であるかを問い直したいとき
杜子春は寒さと恐しさとに、殆(ほとんど)気を失いそうになりましたが、しかし鉄冠子の言葉を覚えていましたから、唇を噛みしめたまま、じっと我慢をしていました。
芥川龍之介杜子春」(1920)
恐怖、忍耐恐ろしい状況でも何かを守るために耐え続けるとき
おのれに存する偉大なるものの小を感ずることのできない人は、他人に存する小なるものの偉大を見のがしがちである。
岡倉天心茶の本」(1906)
ハッとする他人を見下してしまいそうなとき
怒るとは何だ。赤ん坊が夜泣きするので あなたのセロを聞かせるんです。
宮沢賢治セロ弾きのゴーシュ」(1934)
驚き自分の才能に気づいていないとき
『あなたどう思いますか』などと申しました。
小泉節子思い出の記」(1908)
切なさ、不安、喜びと心配の相反心から望んだものを手に入れたのに、それが永遠に続かないことへの恐れを感じるとき
人間てものあ体(てい)の善(い)い泥棒だぜ
夏目漱石吾輩は猫である」(1905)
怒り, 不公正への抗議, 無力感労働搾取や不正義に怒りを感じたとき
三四郎は往来のまん中でまっ赤になってうつむいた。
夏目漱石三四郎」(1908)
恥辱, 怒り, 屈辱自分に対する美禰子の言動を後になって悪く解釈し、愚弄されたことに気づいたとき
読者諸君、事件は却々面白くなって来た。犯人はどこから入って、どこから逃げたのか、裏口からでもない、二階の窓からでもない、そして表からでは勿論ない。彼は最初から存在しなかったのか、それとも煙の様に消えて了ったのか。
江戸川乱歩D坂の殺人事件」(1925)
困惑、興奮、畏怖既知の論理では説明できない謎に直面したとき、世界の不可解さを感じたいとき
「お母さん。」と一声叫んだと思うと、杜子春の体はもう何時の間にか、元の洛陽の西の門の下に、夕日を浴びて、ぼんやり佇んでいたのです。
芥川龍之介杜子春」(1920)
愛、解放理屈を超えた感情が溢れ出す瞬間
それは分っても、自分の鼻をまるで物品のように取扱うのが、不愉快に思われたからである。
芥川龍之介」(1916)
屈辱感、怒り自分の弱みや劣等感を他者に見られ、対象化されるとき
駄目よ、譲治さんは!そんな気の弱いことを云っているから駄目なのよ。ダンスなんて云うものは、稽古ばかりじゃいくらやったって上手になりッこありゃしないわよ。人中へ出てずうずうしく踊っているうちに巧くなるものよ
谷崎潤一郎痴人の愛」(1924)
決意失敗を恐れて一歩を踏み出せない者に背中を押してほしいとき
当軒は注文の多い料理店ですから どうかそこはご承知ください
宮沢賢治注文の多い料理店」(1924)
恐怖何かがおかしいと薄々気づいたとき
しかし人間が虚栄的であるということはすでに人間のより高い性質を示している
三木清人生論ノート」(1941)
皮肉SNSで見栄を張る自分にモヤモヤするとき